外人走了，智游又問道“大方丈，您真的不記得這些人如何圓寂的”
惠嶷說“我不記得了，只是依稀記得前些日子，老隱士趙逸找過我，約我一同修仙。他說修仙的地點，離此東北三百里，有個白鹿山，上有石自然為鹿形。崇峰疊嶂，孤巖秀出，仙氣繚繞，是個修仙練道的歸所。魏晉時期，嵇康等與高道孫登、王烈等在此避世山中。后趙石勒時期天竺高僧佛圖澄云游白鹿，掛錫于此，因峰構宇，憑巖鑿室，創建玄極寺千佛洞和白鹿寺院兩處，另外還有盤古洞等眾多神仙、道家宮觀，皆可修煉。聽聞在那里，已經有不少人得道升天。前日隱士約我同赴白鹿修道，我尚在猶豫，今日從閻王殿回，聽閻羅王講，講經者心懷彼我，以驕凌物，比丘中第一等粗行。唯試坐禪、誦經為重，突有感悟，決議遠離塵囂，追隨他一同到白鹿山修煉。”
智藏說“師兄，我們以后真不要陰陽宮這個稱呼了么”
惠嶷似乎很吃力的說“陰陽宮早就消失了吧，你們禮佛問道別再問這些江湖是非。”
智藏說“謹遵師兄之命。前者你說我們加入凈土宗，我們現在正聯系。”
惠嶷又吃力的想想說“我隱居白鹿，正是當年佛圖澄法師嫡傳弟子道安曾經云游的地方，我記得他就稱此地為彌勒凈土，你加入凈土宗我覺得必成正果。”相傳彌勒凈土信仰由道安首倡，一時盛行于北魏，梁齊間還有所聞，不久即衰。而彌陀凈土信仰始于東晉慧遠大師。他在廬山東林寺建白蓮社開創凈土宗。據說他于阿彌陀佛像前建齋立誓，專修念佛三昧，證得念佛三昧，親見彌陀。弟子們皆有往生瑞相，其中劉遺民定中竟然到極樂世界勝境游覽后，并喝了極樂世界七寶池中八功德水。同時北派佛教，卻由曇鸞開創了凈土北宗。
智藏聽罷點頭稱是，然后開始著手安排惠嶷到白鹿山玄極寺。以后趙逸、惠嶷等人稱白鹿七友，據說開啟了仙境結界，得道飛升，按下不表。
不久，惠嶷夢游地府的事情便在中京傳開，人們紛紛議論這個靈異的事件，感嘆陰曹地府的公正廉明、森嚴冷酷。
消息很快傳到太后耳朵，太后聽說城東建陽里的這則奇事，開始不信，下令黃門給事徐紇進行調查。徐紇按惠嶷所說的其它五人在世的地址，一一尋訪，找到寶明寺在城東，般若寺在城內，其它如融覺、禪林、靈覺三寺，都在城西。五寺中，智圣、道品、曇謨最、道弘、寶真都是真人真事。不過后來再找惠嶷法師，已經云游白鹿，蹤跡不見。
靈太后聽了回報，很是感慨，這時更信人死之后有人得有罪，有人受福佑，因果循環之理。于是請坐禪和尚一百人供奉。同時下詔“北魏王朝，不管是大臣百姓還是出家人，都不得以印經修寺之名，乞要財物。如果是私有財產造經像者，任意。”
自此以后，京邑比丘，悉皆禪誦，不復以講經為意。也因此北朝的義學佛法與南朝相比，更加落后一些。
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