絕大多數人都認為對這些還未完全開化的民族，根本不需要彎彎繞繞，直接一字平推一了百了，只有歷史學家清楚，歷史雖然由勝利者書寫，但歷史的真相總會在不知不覺中留下痕跡，幾百年，幾千年以后會被有心人挖掘出來，成為文明史上的一個污點。
就像華夏歷史上的商紂王，其本人并不壞，也沒有歷史書上說的那么難堪，只不過是周朝取代商朝之后，為了穩定民心，為了政治上的需要，統治者特意捏造出來的。
畢竟是先進的文明淘汰了落后的文明，屬于歷史的必然，也就不會有那個朝代為其翻案，而在原時空，民間更愿意相信封神演義小說中的故事。
商紂王身處王族斗爭的時代，只不過做了加強王權、抑制族權的事，當然具體行為或許存在過激不當，最終落得身死國滅、為天下笑的下場。
可以這樣說，商紂王的暴君人設是周人給的，讓紂王成為歷代君王的“反面教材”卻是明朝封神演義的“功勞”。
帝辛時期，東夷叛亂，商朝派大軍征伐。文獻中屢有記載，如左傳昭公四年云“商紂為黎之搜，東夷叛之”。又如同書昭公十二年曰“紂克東夷而隕其身”。
商紂王傾盡國力討伐東夷，使商王朝的實力消耗很大，當周武王率師打到牧野之時，商紂王才倉促調遣軍隊應戰，這些軍隊久困戰場，無心戰斗，前鋒倒戈，最終導致商王朝的滅亡。
據正史所載，商紂王博聞廣見、思維敏捷、身材高大、膂力過人，他曾經攻克東夷，把疆土開拓到我國東南一帶，開發了長江流域。
殷商末年，它有兩個主要的敵手西部的周方國及東部的夷人部族甲骨文里被稱作人方。
而實際情況是先秦文獻對紂王指責不多，甚至許多文獻稱贊帝辛聰穎勇武、才華橫溢，是難得的英主，但隨著時代的推進，對帝辛指責越來越多。
當年武王伐紂，共寫過兩篇檄文泰誓和牧誓。牧誓中周武王列舉了紂王的罪狀只有六條。
近人顧頡剛撰有紂惡七十事發生的次第，文中列舉紂惡出于尚書六項，戰國增加二十項，西漢增二十一項，東晉增十三項。
現在傳說的紂惡事實上是層累積疊發展出來的，時代愈近，紂罪愈多，也愈不可信。
現在是明初，也不知道還會不會有封神演義這部小說的出現，此時，原封神演義的作者許仲琳還未出生，，