明明快到宵禁時分,建平城內的大道上卻還有車輛在行駛。
巡邏的禁軍并未上前阻攔明眼人一望便知，這輛車雖然你并不華麗，但光看前面用來拉車的五匹馬,就知道一定是貴人出巡。
在部分官爵禮制上,大周沿襲了前代的制度,所謂“天子駕六，諸侯駕五，卿駕四，大夫三,士二，庶人一”1，對方既然能有五匹馬拉車,多半是一位侯爵。
車內之人正是車騎將軍陶駕,在年齡上他已經算一位老人,在收服西夷后，就再沒什么執念,也不想插手朝中的權勢爭斗,加上沒有實際職務在身,回京后常常外出散心,今日也是一早就出了城,直到晚間方歸,結果剛一進門，就聽到府中吏員來回稟,說是日中時分有宮中使者前來，代天子宣召，陶駕立刻穿戴好袍服，趕在宵禁前進入宮門。
內官也都眼熟這位陶老將軍,對方一越過中門線，直接被引入西雍宮側殿。
溫晏然今天用膳比平日略遲一些，看見陶駕過來，就給他賜了座位，讓對方一道入席。
“數日不見，陶卿精神更見旺盛。”
陶駕微微躬身，他是武將世家出身，在言辭上比文官略差，硬生生將快要出口的“陛下長高了”給咽回去，換做“陛下愈發英姿瑰偉，實乃社稷之幸。”
溫晏然微微一笑，倒也沒有深究臣子說話時的生硬處。
陶駕是先帝時期留下的老臣，昔年也曾參加過宮廷宴會，兩廂對比，自然明白當今天子確實如傳言的那樣，完全不好珍饌他當然不清楚，比起一定要吃好喝好的厲帝，溫晏然對大周連各類香料都不齊全的美食業，已經處于“沒救了，愛咋咋地”的半放棄狀態。
除了不再使用珍稀食材外，當今天子的口味也跟先帝不同，陶駕嘗了嘗味道，發現許多菜肴都帶著芝麻的香氣比起昂貴的動物油，天子似乎更喜愛植物油，少府一直用心體察君王的喜好，現在做飯時更多地將油放在釜中，加熱至高溫，然后把菜快炒而出。
除了炒菜之外，宴席上還有一道燉煮的鵪鶉昔年悼帝在位時就很喜歡飼養雞跟鵪鶉，主要目的是為了看它們比斗，溫晏然登基后，也有人效仿舊例，進獻鵪鶉，結果那些小鳥直接變成了宴席上的加菜，他們用心揣度了一番天子的圣意后，總覺得是某種無聲警告，當下十分從心地約束了下家人，建平內的奢靡風氣也因此收緊。
溫晏然事后得知這個消息時還有些茫然，她穿越前的閱讀面并不足以支持她對古人的娛樂項目有什么深入了解，如果沒人加以提點的話，溫晏然還當真不知道鵪鶉還有當做食物以外的其它用途
天子用飯畢，陶駕也立刻停下了筷子，宮人手捧銅盆，讓君主用溫水凈收，邊上的木盤中則盛放著加了香料的澡豆跟棉巾。
昔年厲帝雖然不擅長賺錢，卻很擅長通過花錢來拉動內需，擦拭水漬時只肯用絲帛，而當今天子繼位后，則通通改為了棉布。
溫晏然倒也知道宮中舊例，作為未來的昏君預備役，她自然不想在日常用度上過于節省，只是有點納悶，自己以前那些同行就沒發現，比起棉布來，絲帛在吸水性上雖然不錯，但厚度上實在有點過于單薄了嗎
至于那個叫做澡豆的東西，據說還是天子親自賜名的新物件，本來宮中用來凈手的多是米湯或者皂角，數月之前，少府為了迎奉皇帝，在豆面里加了香料跟皂角，制作出了澡豆，如今也向外發售，成了一個新的收入來源。
少府令侯鎖也聽過外面的傳聞，卻有苦沒處說此物當真不是少府這邊的新發現，這東西之所以能出現在宮中，完全是皇帝有次洗手的時候，順便吩咐了內室一句，讓人把澡豆給拿過來。