當然李奈的意圖還不僅如此，他接著便提出了進一步的投資計劃“鄙行打算在勝利港投建一間酒樓，一間旅店，如果貴方允許，鄙行還想建賭檔和妓院。”
三個執委聞言都是吃了一驚，酒樓旅店也就罷了，他們沒想到李奈這個堂堂的大明舉人居然光明正大地提出來要開賭檔妓院。
明代初期，官方嚴刑禁賭，朱元璋曾經造了一座“逍遙樓”，專門用來關押抓到的賭徒。而洪武三十年由朱元璋親自督訂的大明律當中，對于如何界定賭博行為，處罰參賭人員都有十分明確的規定。明孝宗時，還專門下了旨申明國子監生員參賭的一律都“問發為民”，而參賭的軍人則是“俱問發邊衛充軍”。但到了明代后期，禁賭措施便逐漸松弛，不但民間又開始興起賭博之風，就連一些達官貴人和文臣武將也都沉溺于賭桌之上。如蒲戲、雙陸、骨牌、馬吊、擲錢、斗雞、斗蟋蟀等等，都是明末時常見的賭博方式，賭博也由明令禁止的地下娛樂方式慢慢變得半公開化了。
“福瑞豐”在廣州并沒有公開經營賭檔和妓院，但私底下在好幾個地方也有股份，所以李奈對于這些生意所能獲取的利潤并不陌生。在他看來，這些生意如果能在勝利港這種大明法律管不太到的法外之地開設，來此消費的金主們就根本不需有任何的顧忌，等今后勝利港慢慢繁榮之后，肯定能夠比廣州這種地方賺取更豐厚的利潤。
而促使李奈提出這個建議的還有另一個原因，就是目前被圈禁在勝利港的榆林巡檢魏平。魏平向李奈主動提議在勝利港建一些商業設施，其中就包括有賭檔和妓院。對于李奈來說，魏平的理由非常具有說服力這些海漢人非常善于賺錢做買賣，沒道理放過賭檔和妓院這種生意不做，而且更重要的一點是，根據魏平的觀察，海漢人中的女性極少，估計只有十分之一二，對于這樣的性別比例，要是不在勝利港開個妓院做做海漢人的生意，簡直就對不起天地良心啊。
陶東來干咳了一聲道“酒樓和旅店的建設，貴行可以先拿個方案出來，看看需要多大面積的用地，原則上應該問題不大。不過賭檔和妓院嘛這個還需要商榷一下。”
李奈不解道“可是貴方有意參股這個可以商量啊，鄙行并沒有打算獨自經營，如果方便的話，鄙行還希望能引進崖州官方的人參與進來，共同把這生意做起來。”
陶東來聞弦歌而知意，立刻反問道“李先生說的是巡檢司的魏平吧”
李奈點頭道“今后勝利港這地方的客商肯定會逐漸增多，在下與魏巡檢商議過，要想在勝利港做這些生意，今后必須就得面對三教九流的人，如果僅僅只靠著貴方維持秩序，有些人不見得會買賬，但如果有崖州官方的人在這邊坐鎮，那或許效果就不同了，畢竟大明的人還得大明的法來治。”
陶東來還沒回話，旁邊的顏楚杰就發話了“李先生，你這個話我不太認同，什么叫大明的人還得大明的法來治我說句比較狂妄的話，魏平他自己在這地方一樣也得遵守我們海漢執委會立下的規矩不管是現在還是以后，只要是到了勝利港這一畝三分地，任誰都得照這里的規矩來。如果不服管的，我們自然有辦法對付”