僅僅二十丈，足足二十丈，二十丈的距離，如天塹一般，隔絕在前，難以逾越
“只能到此了嗎”許聽弦心中自語，他握緊劍柄，舉目望著近在眼前的高塔，與塔頂晏世元隔空對視。
他的學弟學妹已經做得很好了，最后一程，終要靠他自己走，許聽弦這樣想著。
其實若要執行斬首行動，他可以選擇集合少數精銳御空飛過，只是兩方交戰中，少了大軍掩護，在空中縱飛無處借力，會成為被集中攻擊的活靶子。
但現在只剩二十丈的距離，或許值得一賭，賭自己能在人間道反應過來之前沖入高塔，成功的可能性或許四成，或許三成，就算成功，應也會背上不少傷勢，對上晏世元時勝算會大減，但總值得一試，總需要一試。
可他沒想到，他的學弟學妹已經做得很好了，卻還能做得更好
就在許聽弦正要縱身之際，忽然聽聞一聲。
“許公子，請撥亂反正，還天地以原貌”一名面容稚嫩的儒門弟子高呼一聲，手結法印，一道碗口粗細的黑索自那弟子身后橫空出世，向天延伸，直連高塔。
儒門術法“九死求索”。
取意自屈子離騷“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。”
“九死求索”乃是束身擒捉的法術，召喚堅不可摧的鏈鎖纏繞對手，令對手難以脫身。可“九死”之名，亦宣告這術法的危險性，術法施展之后，為了維持術式，施術者本身行動亦要受限，若對手仍有其他同伴，無法防備自身的施術者就將暴露在兇險之下。
所以此術法多只在儒門學子實施抓捕任務時使用，若在錯綜復雜的戰場中使出，無疑是自尋死路。
可這名儒門學子就是用了，他以高塔為束縛對象，用鏈鎖在眼前天塹處，凌空搭造了一條道路，直取敵首的道路。
而下一瞬，無數烏鴉朝他飛撲而來，那學子卻一動不動，任烏鴉啃噬他的血肉，直到全身都被密密麻麻的鴉潮淹沒成一個看不清形貌的“鴉人”，依舊維持著“九死求索”的術式。
這是他求來的索，是他開出的道，為此九死無悔
被鴉潮吞沒前，許聽弦看清了那學子稚嫩的面容，他記得那這位學弟。
就在不久前，他不顧約定，要進攻人間道陣地，便是這名學弟質疑他，認為既已有約在先，擅自撕毀，乃是背信毀諾。
那時許聽弦狠狠訓斥了他，對其曉以大義。
可許聽弦知道，其實這學弟是對的，人言為信，說出口的話便是約定，約定是立給自己的，對方是妖人、邪人、歹人，都不是出爾反爾的理由。
許聽弦并不后悔他的決定，為了勝利，他可以選擇欺瞞、背叛、爾虞我詐，但并不代表背信的本身就是對的。都說為全大義，可以不顧小節，可若大義皆是由一個個虧損的小節拼湊而成，還稱得上是“大義”嗎
許聽弦不知，但他知道該做什么，他毫不猶豫踏上鏈鎖，鎖鏈凝重，堅實，沉穩，筆直向前，便如那學子的信念。
許聽弦延著他的道，承載他的愿望，橫劍疾奔，直向高塔而去。
洛曉羿亦同時縱身鎖鏈上，緊隨其后。
“快點殺了他們”死尊者大吼，死鴉向許聽弦、洛曉羿二人掠去，人間道道眾也紛紛施展術法，攻向空中二人，孤鏈一條，只能落足，全無躲閃空間，是截殺二人的最后時機。。
而此時