諸如武當、少林、昆侖等有著久遠傳承的名門正派退居一隅、淡出江湖。
而九州結義、四海會盟、道義盟等正派大幫盟，則同紅衣教、天煞十二門等邪門魔教徹底接管過江湖大旗，成為戲臺上的主角。
江湖越大，便意味著人越多，各自利益追求更是大相徑庭，遂常見正邪兩道磨刀霍霍。
正因此，朝廷漁翁得利，既能于夾縫中求生，還能潛藏幕后挑唆各勢力相爭。
在石府覆滅、魔宮傾覆、巽風谷天葬、百花大會流血夜等等一系列江湖大事事發后，坐立不安近五十年之久的中州朝廷終于重新占據了主導權，有機會昂首宣示誰才是中州真正的主宰。
百花大會流血夜是蟄伏近半百之年的中州朝廷揚眉吐氣之夜，那是中州朝廷在江湖面前的一次正名，也是對江湖的一次警告。
然，僅是如此，還遠遠不足，朝廷要想真正掌控大局鞏固統治，還得讓更多兵刃從江湖人的手上卸下，只是，這一步不能走得過急，只能徐徐圖之。
頒布限武令是中州朝廷走出的第一步棋。
限武令即江湖“四不得”。
一則任一江湖幫派總人數不得過千，且不得以任何形式、名義結為同盟，守望相助。
二則任一江湖幫派在山門之外，參與爭斗者不得超過五人。
三則不得出現任何二十人以上的爭斗。
違逆其中任一條則，都可視為擾亂民間安定或是有謀逆之嫌，朝廷不憚于動用軍方力量進行強力鎮壓
中州歷經千百年之久，對于如何安邦定國，有無數先輩以血淋淋的事例，澆淋出一套凝聚了數十代人智慧結晶的成熟立法。
只是立法再如何完善，終需要靠拳頭來執行，以前朝廷的拳頭軟，缺乏手段和力度來執行，現下，朝廷的拳頭復又硬朗起來，任何勢力再想如先前一般視法度如無物，肆意挑釁朝廷威嚴，都得掂量下自己斤兩。
當然，深諳溫水煮青蛙之道的朝廷，非是一味將江湖幫派的活動能力全然掐死。
這一手限武令說到底是在限制江湖幫派的發展規模，避免出現無法把控的亂局。
但其條則過于簡單，因而便存有諸多可操作空間。
譬如第一條則，雖說是掐滅了九州四海兩盟死灰復燃的可能，但不妨礙幫派兩兩間建立私交關系，只要不動兵戈，無關于幫派存亡，生意上的往來仍可照舊。
至于兩兩之間如何開枝散葉，涵蓋多少幫派，便看各自本事了。
九州、四海兩盟中的幫派本都為獨立完整個體，而在這數年來的鮮血殺伐中，已無幫派人數過千，可說第一條法則于原本的兩大盟幫派間，并無多少損益。
對于本便以特殊形式存在的道義盟而言，更無傷大雅。
只是現今道義盟明面上的代表更為明確，僅指代菊園和義云山莊二者。
類似于麒麟、綠柳、水秀這樣的山莊，要么斷了與道義盟的關系獨立存在，要么就地解散，歸入道義盟中，畢竟道義盟近些來愈發人丁稀薄，多上這攏共不到半百之人，如何也超不過那千人之數。
關于第一條則，受影響最大的反而是紅衣教，其次是天煞十二門。