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          筆趣閣 > 其他小說 > 蕩劍誅魔傳 > 第六一六章 奔波的人(國慶節快樂!)

          第六一六章 奔波的人(國慶節快樂!)(1 / 3)

          在洛飄零與老伯那段關于有情無情的對話后,姜逸塵對于老伯的那一絲陰暗猜忌徹底煙消云散。

          正如洛飄零所言,老伯舍不得讓朋友們去送死。

          再狠心也只會讓朋友們死得其所,絕不會讓他們死得毫無價值。

          老伯在西山島的那些老朋友們雖已上了年紀,可若仍能有半數存活,哪怕只是做做后勤、打打下手,現如今道義盟的人手也絕不至于這般捉襟見肘。

          西山島的覆滅,于道義盟而言無疑是個巨大損失。

          道義盟花費三年光景都未能找補回來這份基業,豈會是老伯專門為磨煉姜逸塵設的局

          倘若老伯真是這么個狠角無情的賭徒,那么只會有兩種結果。

          一種是道義盟早已一統江湖成為和朝廷分庭抗禮的霸主,老伯也早就登上了武林盟主的寶座。

          另一種是道義盟的家業早早就被老伯給敗光了。

          即所謂成王敗寇。

          更何況江湖論跡不論心。

          數十年過往已足夠說明老伯不是賭徒,不是野心家,只是個心懷道義的江湖人罷了。

          誠然老伯對于道義盟的掌控力大不如前,可聽雨閣上下從沒有懷疑過老伯。

          之所以避開道義盟獨自開展于平海的行動,所提防的是道義盟,而非菊園,更不是老伯。

          老伯顯然也很清楚當下道義盟內部溝通聯系環節上存在問題。

          只是這本為道義盟自身體系架構的弊端,盟內各方不說各懷心思,只要稍有懈怠,便極容易出現紕漏及隱患。

          這些破綻光靠暗部是無法及時補救、完全掩蓋住的。

          足夠機敏的對手當然能把握住如此可乘之機。

          因此,讓由韓無月親手打理整肅的暗部從道義盟中脫離出去,確保暗部的完整獨立勢在必行。

          既利于防范敵手滲透,又可反過來起到震懾作用。

          就像江湖人皆知老伯身邊定有韓無月這個頂尖殺手一般,想對老伯不利,得先掂量掂量自己能否過韓無月這關,即便有貼近老伯的機會,仍要忌憚韓無月后發先至。

          聽雨閣有暗部保駕護航,自是如虎添翼。

          黃昏。

          在夢朝歌一行四人從菊園打道回府前,暗部捎來了最新消息。

          其中兩則尤為惹人矚目。

          一則是太湖以南的湖洲郡、嘉興郡、海寧鎮于近日間先后出現鬼怪蹤跡。

          另一則是傳聞盂蘭盆法會結束后,清明大師將會把三枚金印帶回嵩山。

          第一則消息中的鬼怪分別指紅衣鬼和長發竹竿怪。

          若非知曉內情,否則便是洛飄零和老伯也需綜合多方面信息才能確認此二者身份。

          畢竟單從“鬼怪”二字來論,大家都很容易將之當作是幽冥教在搞鬼搞怪。

          紅衣鬼可以是哭娘子。

          長發竹竿怪在幽冥教中應也不難找著,保不齊就是幽鬼或者夜殤。

          并非是兩位幽冥教判官不夠分量,只是比起可與幽冥教教主冥河并肩的紅裳,以及曾為瓦剌第一勇士的屠萬方,前二者的組合委實是小巫見大巫。

          更具體些說,便是姜逸塵有把握能同哭娘子或是夜殤以命換命。

          兩個姜逸塵興許能在幽鬼手底下不落下風。

          要是碰上幽冥教二人組,姜逸塵至少不會發憷。

          可要碰上的是紅裳和屠萬方,姜逸塵心底里則不敢有一絲僥幸,還得三十六計走為上。

          久聞不曾一見的紅裳姑且不論。

          單單屠萬方一人足教他汗毛聳立。

          要是那日在煉獄秘洞時,洞窟沒有坍塌危險,七人均處于最佳狀態,哪怕合七人之力也未必能拿下對方。

          姜逸塵也不知道紅衣教是如何折騰出來這樣的怪物,但他對屠萬方有個很粗淺的戰力評估,起底便是能打七個他。

          而當今江湖上,恐怕很難再找出第二個這樣的“人”。

          如此一鬼一怪往東南方向行進,沿途雖還未造成什么殺戮,卻不難看出紅裳是想利用屠萬方這個大殺器來釀造慘案。

          乃至其最終目的地為何都能猜出來。

          答案就在這第二則消息中。

          清明大師,也便是嵩山少林寺的清明方丈,將從莆田少林寺帶三枚少林金印回嵩山。

          事發至今一年有余、一度甚囂塵上的少林金印失竊案未有定論,不見結果。

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