但這一點若是稍稍了解過這片廣袤又充斥著陽光的大地上獨具特色的風情的人，大約就會嗤之以鼻吧。
人類總是善于帶著偏見和刻板的印象去揣摩其他人或者其他民族，就好像南境人常常津津樂道的關于草原上的勇猛者會從正在享受食物的獅子口中獲得鮮肉這件事在他們看來是有多么地不可思議一樣，并不了解這些人的風俗習慣的人也時常將他們視作洪水猛獸，而與他們的接觸自然與獅口奪食別無二致。
誠然，草原上的風俗習慣確實與所謂文明社會有著極大區別，一言不合就開打流血也非常正常，但他們在某些方面上，實際上比任何的西海岸或者南境人甚至是帕德羅西和奧托洛人，都要純粹樸實。
正如上面提到過的那種不理解的人看來不可思議的獅口奪食，實際上是經歷過漫長歲月累積下來的一套有嚴格規矩的經驗之談選擇的時機是獅子吃得半飽的情況而非饑餓時，并且奪取獵物也不會貪心而是割下一些就立馬離開還留有很多的殘余與草原游牧民族接觸乃至于交易的最佳時機也是這種看似他們大規模聚集起來極其危險的雨季時節。
他們也是人類，盡管全民皆兵并且個個騎術射術都相當精湛，草原人卻也并非不敗的戰神他們也仍然會流血犧牲。因而每一次草原人對定居民族的劫掠事實上都是發生在物資匱乏的旱季，不像白色教會所宣揚的那樣窮兇極惡只要看到人就會上去掠奪殺害，草原人相當珍惜自己部族的成員，唯有物資匱乏無法依靠放牧自給自足的時候，他們才會選擇大舉進攻，憑借掠奪生存下去。
單純這一點來說，就要比貪得無厭的某些“文明社會”的人，要好上許多。人類總是擅長以己度人將自己的價值觀視作理所當然的正義，若是所有的西海岸人都像是草原人那樣淳樸的話，或許白色教會所宣揚的東西，也就沒有人會去相信了。
話歸原處，選擇在這個時節出發可以算得上是恰到好處，水草豐美的雨季草原人大多都忙于放牧養殖牛馬綿羊，因而雖說聚落看起來遠比平常更加地龐大，他們的攻擊性卻反而要降低了許多。
盡管如此，他們也仍舊不能算得上是與文明社會就會有多么地友善。多年紛爭帶來的傷痛對于雙方而言都是平等的，就算并不是刻骨地仇恨要讓這些人接受外來者的存在甚至是貿易也并非一件容易的事情，這里有這里獨立存在的規則，像是西海岸和南境之類的地區那般想要通過對話和貴族身份的壓制來獲取話語權只能是天方夜譚。
其實關于南境甚至是西海岸的索拉丁高地這樣的地區，定居民族那種安穩的生活擁有多大的吸引力自從數百年前開始有接觸的情況下他們就早已經得知，早先的游牧民族也曾經試圖與這邊進行交往接觸進而通過和平的手段獲得這樣的生活，但由于白色教會對于他們那原始的圖騰信仰的強行干涉，加上民族性格文化習俗的格格不入，摩擦導致的矛盾最終升溫，才進一步引致了今天這種僵持不下的敵對局面。
不論是為了保住自己的傳統文化和生活方式還是出于其他一系列復雜的理由，對于來自定居民族各大王國帝國城邦之類的人，草原人本能地懷抱著戒備與排斥而這也進一步地使得隊伍想要完成此行的下一步目標，顯得是困難重重。
“嘶吁吁吁”百米開外傳來一陣不算太大的馬匹嘶鳴的聲音，常常與他們交戰的索拉丁傭兵有一句俚語“當你看到炊煙裊裊的時候，小心些，因為你已經進入了草原哨兵的弓箭射程了。”顯然作為最先發明騎兵這個兵種并且與馬為伴對于各類東西都了若指掌的游牧民族，他們不在營地周遭設立警戒線之類的，反而才是更加奇怪的事情。