如同無限零點符文一樣，神國同樣有利有弊，最大的弊端就是“神力不相容”。第二世界的神性水晶是靠對造物故主的信仰構成的，里面的力量可以被其他神靈吸收，但是水晶本身無法放進非造物故主的神國內。硬要放進去，就相當于兩種規則的劇烈碰撞，產生類似神戰的效果，其結果只會是神國和神性水晶中的能量互相抵消。
神性水晶的倉庫只能擱在神國外面，這就讓費奇有了對戰爭和平衡的牽制手段，也導致了戰爭騎士通過平衡向費奇求戰這一幕。在和平衡藍人的交談中，費奇相信戰爭騎士的求戰之心，但是并不相信平衡。
他認為自己見到的平衡不是“平衡騎士”，而是造物故主。
“平衡”講了那么多關于自己理念的思想，但最重要的一點卻沒能解釋清楚，那就是他為什么要幫助戰爭騎士進行約戰。在第二世界保持了那么久的神秘感，幾乎沒有人知道它的樣子和能力，現在突然跳出來，直接來到最大的敵人費奇面前，這本身說不過去。
如果是為了“平衡”的利益才這樣做，那么利益是什么呢？保住那些神性水晶？保住自己的性命？費奇感覺這其中存在解釋不通的地方。
如果是為了性命，更好的辦法是繼續保持神秘，沒有比這更好的掩護了。另外，如果他真是平衡，完全可以像他說的那樣讓造物故主復活，然后便可以繼續躲在大神身后。平衡和費奇并沒有血海深仇，兩個人甚至沒有發生過沖突，所以只要不追求強行保住神性水晶，平衡完全可以保住自己的性命。
如果是為了神性水晶，那這件事就更解釋不通了。神性水晶說白了是造物故主的東西，一部分是造物故主儲存（遺留）的神力，另一部分是用收集起來的對造物故主的信仰之力。任何占據這些神性水晶的騎士本質上是在偷造物故主的東西。
造物故主只是被擊碎了，并不是被消滅了。永黎大陸和第二世界還在，這兩個世界的創世神便可以重生，這只不過是一個時間問題。而且從毀滅重生事件的整體布局來說，造物故主必然——也必須——在兩個世界相撞前活過來，否則毀滅重生中的“重生”是哪來的？
所以現在有一組非常清晰的邏輯關系。支持“毀滅與重生計劃”的騎士，就必須迎接造物故主回歸，就不能對神性水晶動太多手腳。不支持“毀滅與重生計劃”的騎士，就會擔心造物故主回歸，便應該會對費奇提出的“脫離第二世界”產生興趣。
當平衡說出那句“否則我會提前喚醒造物故主”時，費奇就已經察覺到了問題。這個威脅的內容不符合以上兩種情況，更像是硬找出來的一句話，并沒有深入考慮它所代表的深層次含義。對，造物故主的確是個威脅，但費奇感覺這句話聽起來更像是：你要按照我說的辦，我就讓造物故主來對付你。