軍營如此，想來七八里外的獲鹿縣城也是這樣；除非自己再冊封張希孟這個級別的妖神，否則派力士去人族匯聚之地，就是肉包打狗有去無回。
得到西北方向青龍山一帶的補充，目前每日靈力收支倒也能維持均衡，沒必要繼續采摘、盜食軍營血氣。
重回淮陰廟神域，周七翻閱土門村戶口版冊，卻依舊思索著今后發展的路線。
傳教方面最大的問題算是解決了，無極宗這個名字應該能應付很久時間。
村社神選拔、冊封；北山教區的村社從事培訓；北山教區冊封鄉社社神……這三件事情趕在明年開春前完成即可。
冊封鄉社社神，自然會開辟相應等級的神域，自會成為西北方向的靈力中繼節點，重心向西北遷移已不可避免。
所以留在土門村的時間還剩下三個月，三個月時間里打掉靈巖寺神域，并奪取靈巖寺產業。并把這里各方力量組織起來，哪怕利益均沾，也要把來自縣城擴張力量擋回去。
保住蓮花觀、淮陰廟、靈巖寺這三處來錢的錢窩，自會源源不絕產生傳教所需的廣泛影響力、財力。
算起來周家也是縣城滲透到土門村的觸角，在縣里無法依靠宗族生存，只能來土門村找一個容身之所。
村里就業缺口就這么多，周家老祖宗跑到土門村有飯吃了，那就注定一個土門村的人沒飯吃，要么餓死，要么背井離鄉去其他地方謀生。
土門村資源就這么多，周家這么多口人生存繁衍，搶走的自然是本地土著的資源、口糧。
隔絕縣里大戶的滲透觸角，沒有觸角、釘子，縣里大戶也不可能合起來來土門村搞事情。
平日大戶、豪強之間齷蹉就不少，沒有插手土門村的借口，這幫人也就很難聯合。
今日拉曹秀才進來還有些不足，最好把白秀才、呂秀才也都拉進來。
三個土門村的秀才同仇敵愾，就是死攪蠻纏去縣衙門打官司，也夠縣里的大戶頭疼一陣。
心中主意落定，周七就從戶口名冊中找到白秀才、呂秀才的頁面。
作為秀才，兩人影響力頗大，在高志靜編錄的陰冊中排序靠前。
呂秀才再窮酸，也是一個秀才，是家里有個書鋪的秀才，還是土門村中世世代代的土著，也有許多姻親在土門村、周圍村落中。
翻到呂家戶籍，見陰冊上寫著‘父皇明將仕郎佐呂二郎朝秀，征為本處書吏’。
將仕郎佐，文散階從九品，秀才身死后應有的追封。
再看看白秀才家中，也不簡單，祖父是一個從七品從事郎。追封從七品從事郎，說明白秀才祖父生前混到了正八品。
也不算巧合，作為近代有皇明朝廷追封的陰魂，白秀才的祖父自有相應規格的冥宅，屬于祖靈中相對體面的那一類人，是鬼魂世界的豪右。這樣杰出的人氏，自然被趙良臣、李清遠注意到。
重修神廟時，就在一位功曹神像背后寫下這位從事郎不完整的真名。
神廟剛修好將高志靜從縣里迎來時，白家這位從七品從事郎就搖身一變，不管愿不愿意就成了淮陰廟里的功曹，僅次于別駕、門下督這兩位文武領班，地位與領軍校尉相同。
周七輕敲桌子，門前兩位當值玄甲天兵進來一人，拱手：“主公？”
“傳功曹白希虞、書吏呂朝秀來見我。”