到了燕離此時的六品，已開發出中丹田，用來儲存元氣。中丹田就如蓄水池一樣，元氣則如水，蓄水池愈是大，所能儲存的元氣就愈多。
元氣的用途極大，最為普遍的就是提高身體機能，出手的速度和力量，是實力最直觀的體現，所以十個七品武人都未必打得過一個六品武者。
而武者五品，中丹田擴容至極限，元氣的量得到了極大提升。也是從此境開始，修行者才算真正的登堂入室。
這時候就凸顯出真名的第一個用途。真名愈是頂級，所能引進來的元氣就愈多，修行速度就愈快。
身心放松，思緒發散，逐漸歸于虛無，燕離沉入似睡非睡的狀態。
神念卻來到了一個混沌世界，云海茫茫，如同天地未開狀態，但在頂上卻有個門窗，有白色光亮從外面照進來，那便是人體第一個秘境天門。
這種玄之又玄的狀態，就是修行最重要的“存思觀想”。
那些白色光亮，便是天地元氣。
奇妙的是，從外面照進來的白光到了里面，就變成了各種顏色的小星星。各色星星匯聚成了青、黃、赤、黑、白五種顏色的河流，就驅散了此間云霧。
如同點亮了五盞不同顏色的燈，就見天地分列青、黃、赤、黑、白五種顏色的漩渦，河流匯入其中，如同在天地間搭起了五座虹橋。
在過往的觀想中，燕離只能勉強收集一點點這些漩渦散逸出來的“碎屑”，可憐他收集了十幾年，才堪堪武者六品。
這時他心念一動，血肉之中居然發出輕微的劍鳴，就見虛無里突然憑空出現無數的劍影，沖入五色漩渦里。漩渦驟然加速，劍影沿著虹橋流動，在這過程里，劍影如同吸收了元氣一樣充沛起來，變成如有實體的小劍，無數的小劍往天門匯聚，形成一柄透明大劍。
大劍也在緩緩的旋轉，每轉一圈，都有無形的力量涌向天門。天門受力，便慢慢地撐了開來。
天門不斷地被撐開，涌進來的天地元氣便愈來愈多，使虹橋制造出更多的小劍，融入大劍之中，大劍愈發壯大，自然就散發出更強的力量，將天門不斷地撐開。
這是一個非常奇妙的循環。
天門作為人體與天地溝通的渠道，愈是到后面，作用就愈是明顯，就算用膝蓋想也知道，這道法門的珍貴，已經不能用價值來衡量。
除此以外，在小劍沖擊的過程里，五道河流又會散發一些余力出來，沿著冥冥之中的脈絡，匯于一處洼地似的小水坑，這便是中丹田了。
雖然只是一些余力，可就這一下子，就比燕離以往收集的半年加起來的“碎屑”還要多。
元氣不斷地匯集過來，不斷地挖掘著小水坑，使之變成了大水坑，這一過程對燕離來說，實在太美妙了。
一個時辰后，燕離意猶未盡地睜開眼睛，只覺精神狀態前所未有的好，微運元氣，胸腔似有汩汩的水聲涌動，對他來說，無異于仙音妙樂。
修行如逆水行舟，不進則退。但修行也不宜操之過急，每天一個時辰練氣，已經是極限，再練下去，就會開始損耗精神，百害而無一利。
感受著胸口處澎湃，他估算最多不超過十天，元氣的量就能達到五品的標準，只要這幾天緊守心神，加強對元氣的控制力，就能暫時擺脫詛咒的陰影。
平復心境，開始打坐。
修行是完善自我的過程，所以修行不單單是鍛體練氣，還要修心。
圣人一日三省吾身，別人怎樣燕離不知道，他自己每天最少入定一次。
半個時辰后，他取了舉薦文書，來到酒樓大堂，叫了幾個飯菜。
此刻大堂內坐滿了人，都是各州縣拿了舉薦名額的修行者，他們成群，高談闊論，講些各地風俗人情，但更多的還是在討論書院和時局，譬如書院某個女教習長得如同天仙下凡，又譬如燕龍屠殺死魯啟忠后，引發的一系列事件。
其中最吸引人的還是西涼軍機院挑戰書院的消息。
燕離對這個倒是挺有興趣，但這些學生都是道聽途說，一知半解，他也只是聽了個輪廓。