地界
新手村的院落中，呂岳身邊一字擺開放著幾樣東西，化龍丹，五雷令，玉簪，三根破魔錐，記載有《五臟神經》的皮紙，一沓近百張，摞在一起的各種神符。
地界是諸天萬界的核心，有著自己的規矩，道標飛升，帶進地界的東西是不收費的，但這僅限于法寶品質的東西，比如呂岳凡人境時慣用的長槍就沒能帶過來。
呂岳在地球能用的東西很多，可最終能帶上來的，只有這么寥寥幾件，其中幾樣更是這次回地球才弄來的。
目光在這些東西上面看了幾遍，呂岳終于下定決心，伸出一根手指，指尖上泛起一點五彩光芒，輕輕點在五雷令和玉簪上。
在聊齋世界中，呂岳自青州至豫州途中斬殺水妖得來的功德幾乎全部用來提升修為，功德余額本來就不多，收錄李念慈為道兵后，剩下的功德只夠解封這兩件東西，能帶進聊齋世界。
每個世界都是獨立的，造化石碑與世界意識有協定，可以讓道標降臨，但道標想要帶進去東西，依舊要收費。
造化石碑就是個死要錢和死要功德的，世界意識也這樣，也不曉得是世界意識學的造化石碑，還是造化石碑學的世界意識、、、
新世界的封印限制主要是在外來法寶上，因為這些法寶帶著異樣的能量體系，丹藥和神符雖然同樣有封印，但這就是順帶的，解封要求很低，甚至不需要用功德，用魂力就能解封，算是世界意識收的過路費。
魂力解封所需的魂力雖然不少，動則數千上萬，可呂岳現在最不缺的就是這個！
聊齋世界仙道精煉神魂，走的是性修道路，神魂御物出竅刺殺。
到陰神層次還好，能分化出念頭，一個念頭御物飛行，另一個念頭留下來控制肉身，安全還有保障些，但神魂層次就危險的多，這個階段不能分神化念，神魂離體后肉身就如同死物，若是被人摸上來，一刀割了脖子，那真是哭都沒地方哭去。
呂府中雖有家丁護院，但京都為九州中心，能人無數，不一定就能真的守護周全。
玉簪先前可能是法寶，但落在沒有元氣的地球，早被時光磨去一切禁制，如今只能勉強算是一件法寶胚胎，論威力比不上破魔錐，可其中卻有守護靈云嵐的靈體依附，去到聊齋世界中，自家神魂出竅，云嵐還能操控自己肉身，等于多了一份保障。
功德的五彩光華籠罩住五雷令和玉簪，五雷令中有細微的電光閃爍，玉簪中有一個小小的身影從中飄出來。
“功德啊！”望著其他幾樣東西，呂岳嘆了一口氣，將五雷令，玉簪，化龍丹以及神符抓在手里，念頭一動，玉璽模樣的兵符閃爍，溝通聊齋世界，帶著這幾樣東西和呂岳的意識降臨下去。
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聊齋世界，漫天星辰灑在夜空中。
達官貴人夜夜笙歌，窮苦百姓忍饑挨餓，夜空下的明廷京都有著一種病態的繁華。
人有生老病死，皇朝亦如此。
開國如同壯年，正是春秋鼎盛之時，可隨著時間推移，人口增長階層固化，耕地不夠分配，百姓養活不起自己和家人，填不飽肚子，這便逐漸生出動亂來，隨之揭竿起義掀起戰爭。
戰爭之下，統治階層傾覆，階層松動重塑，人口再死上一批，空出耕地，人心思安，如此便是天意所向，再立皇朝，一而再，再而三形成循環。
在以農業為主的社會，耕地是避不過去的話題，若非如此，改良種子的袁神農也不會匯聚那般巨量，甚至足以被天庭封為神帝的功德！