“此子心性不佳，只想學術法，做不到修德行，縱有天縱之才，我也是不收的。”
道士收徒素來謹慎，畢竟給出去的是法脈和師承。他們對弟子的考教往往從德行開始，且考教期長達一輩子，有些入了門拜了師依然在被考驗。
可他們不得不這么做，真傳術法牽涉眾多、威力很大，若是被德行不好的人掌握在手里，等待師門的將會是什么這可是道教歷代以血的教訓得出的真理，譬如農夫與蛇，若只看天賦收人，師承遲早被毀，還不如不收。
“若我教他真傳，他反過來背棄師門，那我這個師父不止損了功德，還成了師門的罪人。光是清理門戶還不夠，還得逐他出師門，而被逐出師門的法脈皆斷，祖宗不佑，最后終是不得好死。與其鬧得多方不愉快，還不如不勉強。”
“可不勉強，后生受手機荼毒已久，沒什么耐心看書，茅山也有近三十年沒收過弟子了。再這么下去，傳承多會斷絕，想來再過百年，世人都不知八卦為何物了。”
他很愁，“收不到徒”的現象不止出現在茅山，在各門各派都是一樣的。眼下不止茅山式微，連道教協會都找不到接班人了。
老者嘆道，沖厲蘊丹行了一禮“日前曾詢祖師，卦象顯示轉機就在您這里，還望您為炎黃子孫的祖學辟一條路。”
厲蘊丹垂眸“我無法做出保證，只能盡力。”
她不會把話說滿，畢竟只能在這里呆上兩年。
“有您這句話就足夠了。”
至此，厲蘊丹的茅山之行告一段落，她攜謝此恒復返青菱，決定開始推行國學。
然而，誠如老道所說，這個時代的年輕人被手機荼毒得很深，鮮少有人能靜得下心來鉆研一門學問。他們常年沉浸在短視頻和各類節目帶來的快樂中，每日將精力投注于此，看似“學”了很多東西，實則不過是自我安慰罷了。
迷茫、內耗、內卷，成了這代年輕人的代名詞。他們保守外界和內部的雙重壓迫，總以互聯網為宣泄地釋放情緒，部分人還惡意造了不少口業由于時日已久，想讓他們改過來實在太難，尤其是過度內卷的工作模式，讓他們根本騰不出時間做自己的事，就算有，也會在刷手機中度過。
總之，前路很難走，但不得不走。
再不走，這個世界的脊梁就歪了。
思來想去，似乎只有一個接地氣的方法能把人掰過來，厲蘊丹轉向謝此恒“要不，你再直播講經吧”
“好。”她說的，他自然沒有異議。
只是相較于曾經的講經，謝此恒這次自開播起就登頂巔峰，花國人熱衷吸龍，哪怕聽不懂他在講什么，可只要想想他是真龍啊他說什么他們都聽
從此，算命館擺了兩張桌子，一張便于厲蘊丹晚上給人看事，一張便于謝此恒白天直播講經。往來之人絡繹不絕，眼見厲蘊丹還保持著上學放課的時間，青菱區的警員一合計，便給算命館開通了一個線上預約。
“八字合婚請按1，風水家宅請按2，拜師學藝請按3，鬼怪纏身請按4人工服務請按0。”
胥望東嘗試著撥了一通，道“這要是多占線幾次，準得把人整窩火，咱還是聯合道教協會開個官網接事兒吧。”
說做就做，之后龍組、協會、算命館和警局三分天下，辦事效率急速提升。待暑假過去，辦事頗多的道教進入公共視野，在厲蘊丹的作保下，各派開通了收徒的渠道，國學傳承的第一步總算走了出去。
他們的要求不高，一是想拜師的請親自上山，要問過祖師爺方可；二是所收弟子能侍奉在師父身邊，所謂“侍奉”也不是侍奉，就是要能常帶；三是道觀中的師兄弟若是都去云游了，可能要弟子留下看守道觀，這過程有些長，個別弟子可能要看個幾年。
最重要的是，弟子必須有德行，無德行者不能收。
可惜，即使他們找弟子把條件擺在了明面上，到底還是不被人理解。在收徒網頁的留言板下，大部分人的德行都可“看見”。