終究在西巖寺的暮色里，又見聞闊別已久的霜涼劍戈，風生陣馬，萬鼓齊撾，
回首聽，月明天籟，人間萬竅號呼
垂死病中驚坐起，力竭又再昏過去，
但他的那一絲靈光，卻因此再也睡不著了
那些死而復生、火燒不盡的靈魂，不就是飲恨刀里的雋永刀意可它們，在他夢中，每一次被新的軀殼喚醒時，都因為他的上一個軀殼死去而被打散，完全失去了故去的印象，他的新軀殼孤獨地躺在那幾抔土上，穿越若干戰場無數人海到過往的烈火下，重新感受，重新領悟，艱難拼湊了一絲半縷，繼而在春季的微風細雨里，重新整合，重新凝聚盡管后來隨著他的隕落很快地又打散，卻從容不迫地，隨著他的再生又重來每一個堪稱碎片的瞬間，因為冥冥中的關聯，而被連貫成了永恒。
反復地聚散、興亡之后，那還是最初的刀意，卻也不完全一樣，既原始又嶄新，既傳承又改變，就像晨鐘靜，暮鼓喧，它們根本是前后世，就像天地間的萬籟，不堪寂滅的多了，終累積成號呼。他是個人等酒一場醉，或是把刀等酒洗一場，又有什么區別刀與人，皆是血鑄就，皆是古往過、今又來，皆曾是整被分散成零又漸漸從零匯聚成整。這世間所有，存在便是向著毀滅去，衰落后又立即籌謀再盛。誰說他和飲恨刀就相悖，既然滅了這個世界，那便再重新塑造一個
程凌霄曾與他說，越是瀕死，越適合心念沉淀，原來是真的。
這瞬間的透徹通明，使他在一息之間，將所有的刀境過電般在腦中流轉了數遍。從一心二用、以一御萬、以一馭萬、萬云斗法、八十一刀、十方俱滅，到萬寓于一、盤路云梯、昆侖崩絕壁、萬寓于零、上善若水、上善若酒、巴陵無限酒、天云水三方斗法、神游、鏡謐
它們，全部失去印象，全部推倒重來，一夢復一夢，重構最多次，千淘萬漉，留下最后的東西，便是飲恨刀的最精髓
驟然清醒，否極泰來。
近年來在追趕高手堂和豫王府的過程中，林阡的刀境一直致力于維持與深化，便是遵循著所有前輩們的指點，“以最少氣力維持最強意境”，后來漸漸能平分秋色，諸如上善若酒、神游和靜謐，則已然是給了刀境以創造和入化，便是隨著自己的心念，“參透更多更妙的新意境”，而在遭遇淵聲的南石窟寺，卻被淵聲指出你林阡還有第三個值得進步的空間，“在相同意境基礎上，增強該意境的殺傷力，如此刀法才能愈發精致。”
淵聲當然不是用話說的，而是用他比林阡更高的對飲恨刀的駕馭能力說林阡，如果你的敵人熟知你的心法、參悟得比你更深入、能以比你少的力打出比你殺傷力更大的意境，他就比你更配飲恨刀，他就有可能打斷你引以為傲的對飲恨刀的控制。
林阡托吟兒的福，戰畢就偷師了淵聲的佛經，那幾句洞窟壁上簡單的口訣，在實戰中不僅能夠補充他的體力，而且還令他覺得，淵聲就是靠這佛經才比他強，如果飲恨刀和這佛經完全互相適應，他便能像淵聲那樣，增強意境殺傷、提高自身駕馭。
但后來事實證明，他想錯了，那佛經只能補充體力，并不能提高殺傷，提高殺傷還是得靠自身參悟。然而，他林阡對相同意境能有幾個參悟實戰中，雖然放空過，短暫地忘記過，盡力地締造過，那些刀境也早已深入血脈，很難再有新的理解。
直到現在，此情此境。長久的自暴自棄、忘乎所以，長期的胡亂做夢、靈光一現，再到現實中把所有已有的刀法全盤推倒重來和翻來覆去的推衍琢磨，他退居二線閑到快要腐爛的這些日子，忽然真的對相同意境有了多重參悟。難以想象，他就這樣支撐爬起后、焚膏繼晷地重新練刀，殺傷和駕馭好像真的在加強。
那句話他很早就聽過，但現在才懂，天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能
不過，這西巖寺，真不是個可以夜以繼日練刀的地方。
他這雙刀大江東去淘浪，有人氣憤被吵了清夢，不管你姓甚名誰就來遏止，飛一招“快雪時晴”逐客，出手似是信手拈來的樹枝，打出的卻和兵器一般無二的遒勁，勢巧形密，哪個武圣