“佛敵織田信長復活”魯西華饒有興趣地看著櫻井泉。
這位自稱tbs電視臺知名主持人的女士，在電車里溜達了一圈，和不少同路南下的信徒低聲細語的聊了半天，然后就皺著眉頭、一臉凝重地回來對自己說起了這位戰國時期的風云人物。
櫻井泉并沒有笑，她作為tbs電視的紅人，自然知道就在最近，自家公司總部就發生過很多超自然的事情。這些事情不能用常理來推斷，再加上天空忽然出現的異象，使得她更加確定自己的看法，“魯君是華夏人，不知道有沒有聽過織田信長這個人。”
“知道一些，此人乃是日本戰國時代的梟雄，好比華夏三國時期的曹操，有天下布武、終結戰亂、重塑規則之心，只可惜被屬下背叛，在一統天下的前夕，死在了京都日蓮宗的本能寺。”
櫻井泉眼睛一亮，沒想到這位來自華夏的小哥也對日本的歷史人物這么了解，不由得眉頭松散了一些，“不錯，信長公仇恨佛教，自稱第六天魔王，魯君對于佛教了解多少知不知道這第六天魔王是什么說法”
魯西華點點頭，“佛教和道教都將眾生所生活的地域化為三界，世人口中常常所說的跳出三界外，不在五行中。指的就是這個。這里的三界按照佛教的教論，依次由低到高是欲界、色界、無色界。除佛之外的眾生都在這三界之中，只有成了佛才能躍出三界之外。”
“無論是華夏的道教還是佛教都將三界化為28重天，欲界6重，色界18重，無色界4重。”
“欲界6重天，都是天人所住之所，就是六道之中的天界。人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄受業報污濁，還在其下，不配進入天界。”
“這六重天，由低到高分別是四天王天、忉利天、須焰摩天、兜率陀天、樂變化天、他化自在天。”
“第六天他化自在天就位于欲界的頂部。織田信長自稱第六天魔王，其實就是自比他化自在天王。”
“欲，就是欲望，也就是說生活在這個層次的人，欲望特別的強烈。佛經里面通常說有五欲，就是對財物需求的財欲，對男女房事需求的色欲，對名譽需求的名欲，對飲食需求的食欲，對睡眠需求的睡欲。”
“人如果想要超越第六天，脫離欲界，進入色界，就會受到他化自在天王的阻撓，施以各種幻想誘惑，做出種種擾亂之事，這就是俗稱的心魔。”
櫻井泉凝色說道，“想不到你對佛經也這么了解。”
魯西華笑笑，“能成為他化自在天的人，生在人世間的時候，自己本身就沒有保存什么人世間的心，對于在世間所行之事終能夠了然超越。其命終之后，才能夠超越世間化現無極的境界，進入他化自在天，成為天魔。但是因為心中尚有執著，所以依舊只能待在欲界，不能前往色界。”
櫻井泉附和道，“信長公以此稱號來表示自己和佛教勢力作對的決心，難怪佛教信徒要對他恨之入骨，稱他為佛敵了。但是信長公卻被我們日本人列為最受喜愛的人物，你知道這是為什么嗎”
魯西華搖搖頭。
“現今社會是科學社會，日本佛教、神道教極為昌盛，但是絕大多數的日本人會回答我是無神論者。這個回答的源頭就在信長公那里。是他斬斷了的接點，使得日本政教分離，這才是信長公的最大貢獻。”