王德孚認為：媚俗是人類的一個通病，是一種以撒謊作態和泯滅個性來取悅大眾，取寵社會的行為。
作品中徐詩哲和陸罌夢都體現了反“媚俗”。
區別在于徐詩哲是以一種表面上退讓的抵抗來否定“媚俗”；而陸罌夢則是背叛，出走的抵抗。
可是到頭來，他們都無法從“媚俗”中掙脫，就好比他的這部《情與性》，如果沒有討好讀者的媚俗內容，那有多少人會來讀他的作品呢，他想要表達的哲學思考，自然就沒法傳達給更多的讀者了。
當然，曲高和寡的純文學，終究沒法讓所有人都喜歡，對普通讀者來說，只需要這就是一部風流詩人的約炮之書就足夠了，他們只要代入男主角，當然是很爽的，哪個男人不幻想自己容貌頂尖、才華橫溢，勾勾手指頭就有女孩倒貼？
其他作家要寫出詩人主角的逼格，當然也不會像王德孚這樣容易，除非那個作家本身就擅長寫詩，要不然你光用文字描述這位詩人多么多么有才，卻拿不出什么作品按在他的頭上，那這種描述就是空洞無力的。
王德孚便直接將《再別康橋》、《偶然》、《翡冷翠的一夜》按在了徐詩哲的頭上，這個時代那些喜歡現代詩的文藝青年，怕怎么都不會想到，他們有一天會去一部H大作中尋找詩歌。
王德孚花了一周的時間，終于寫出了《情與性》的開篇，里面的亮點之一，就有《再別康橋》，這是吸引文藝青年的，對普通讀者來說，開篇的亮點，當然就是男主在國外搞大洋馬，他用細膩的筆觸描繪了一個身材火爆的金發美女，其在床上與東方女子不同的風情，肯定可以吸引那些沒有開過洋葷的讀者。
畢竟這個時代還沒有歐美貓片，更沒有寫華國男人怎么搞外國妞的白話文，這就是王德孚自信他的開篇能夠吸引普通讀者的原因。
搞定了開篇之后，王德孚還給自己想了個筆名，以掩飾他的真實身份，雖說如今新文化運動轟轟烈烈，但他的這部《情與性》，還是太過露骨了，或許還會被看不懂他這部作品深刻內涵的讀者，擼完之后痛罵低俗，所以筆名很有必要。
王德孚思考片刻，就想出一個有趣的筆名——伊人女士。
不要覺得這個筆名很奇怪，實際上在王德孚曾經那個世界的民國時期的男性文人，似乎內心都渴望著女裝，所以他們就興高采烈地給自己的女性化筆名后面加上了“女士”二字。
比如茅盾有一個筆名叫“馮虛女士”，劉半農有一個筆名叫“范奴冬女士”，周作人有筆名叫“萍云女士”、“碧羅女士”，趙景深有筆名叫“露明女士”、“愛絲女士”，孫席珍有一個筆名叫“織云女士”。最有趣的是柳亞子這位老詩人，他居然也有一個筆名叫“松陵女士”。
而有的民國的女性文人大概看不慣當時一些男性文人用女性化十足的筆名的現象，于是，一些真正的女性文人就給自己取了男性化十足的筆名，比如女作家冰心，她可能是有感于此，就以“男士”為筆名來寫文章，真是個性十足。
王德孚這是在向大師們致敬，順帶懷念一下他曾經喜歡過的那位不知名網絡作家。
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