他們自由了，儒家思想是默認特權階級存在的，并不是法律面前人人平等，滿口仁義道德的“君子”們做得還沒有商鞅變法后的暴秦好，至少商鞅讓秦惠文王也領罪了，只是受刑的是他的老師而已。
清末的官員、百姓和“洋人”之間有個奇怪的怪圈，很多官員可以在老百姓之前耀武揚威，魚肉鄉里，但是在洋人面前則要低調許多，有事也是盡量求息事寧人，不敢得罪，甚至還要討好一點。這種情況下當然沒有辦法維護司法公正了。
至于人身自由不受侵犯，人格尊嚴不受侵犯更沒有保障了，以當時的文盲率，還有那樣的讀書人領頭，怎么可能明白“人格尊嚴”是什么，連“人格尊嚴”都不知道怎么去維護？
離開那樣的國家，漂洋過海來到國外，反而能漲一漲見識，享受“奴隸制國家”不可能享受到的民主和自由。
中東地區還殘留著奴隸制，那是因為教義的規定，一個***一天大多數時間都在清真寺里，他沒法從事勞動，這種情況下就需要奴隸來負責勞動。
其實在漢朝的時候中國已經在消除奴隸制了，尤其是王莽，他頒布了法律，以后不會再有奴隸，已有的奴隸任其消亡，只是隨著五胡亂華游牧民族入侵，絲綢之路上除了絲綢貿易還有奴隸貿易，原本已經逐漸消失的奴隸制又重新復蘇了，在唐律中也有關于“逃奴”的懲罰條款，只是當時的唐帝國對奴隸要比其他國家要好很多，并且還沒有那么多天災、戰爭以及饑荒，又加上商人們的描述，東方到處都是黃金和香料，歐洲人才對唐朝有特殊感情的。
那里就像是人間的天堂，不少人跋涉萬里也要去那片神秘的土地上去看看，可惜斯當東看到的中國和他想象中的差太多了，很有種夢碎了的感覺。
憲法規定“公民在法律面前一律平等”，“任何組織或個人都不得有超越憲法和法律的特權”。實現“公民在法律面前一律平等”，就要消滅特權。
那種“顧客就是上帝”的思想不僅違背了憲法，并且還挑戰了神權。要知道美國為了該兩條憲法發動了第三次獨立戰爭，又稱南北戰爭，死了六十萬人，怎么到有的人這里，法律輕而易舉就能被改了？就像是小孩子用橡皮擦，將寫在紙上的作業給擦掉，然后歪歪扭扭寫上新的答案。至于別的小朋友看到了他的“杰作”高不高興他根本不管，他是該死的“上帝”，不服氣能拿他怎么樣？
“乓”的一聲巨響后，一個酒瓶碎了，里面的紅酒流了出來，像血一樣撒了一地。
破舊的船廠里，槍聲的余音不斷回蕩，馬由韁的手下放下了“黑星”，這種大圈幫經常用的武器。
他明顯是軍人出身，大圈幫很多人都是退伍軍人，難怪文先生會懷疑馬由韁的來路了。
倫敦碼頭區是曾為世界最大港口倫敦港的作業區。第二次世界大戰后，隨著船舶的大型化和集裝箱化等物流革命的進行，倫敦碼頭區日益蕭條。
船塢有多個種類，濕船塢在人工河的人口處設有閘門，周圍是倉庫和防護墻，船舶在進入之后停泊并可裝卸貨物。干船塢的規模較小，船舶在進入之后人工河內的河水被抽空，是為了修理船舶而建造的。隨著生意蕭條，它們被逐漸廢棄了，河風吹過就會讓銹蝕的鐵皮發出刺耳的聲音，波莫娜莫名升起一種自己在做不法交易的感覺。
“我怎么知道它奏效呢？”馬由韁看著那一箱銀子彈，它們的表面有很花哨的花紋，看起來更像是一種藝術品。
“找個狼人試試你就知道了。”西弗勒斯聞著雪茄的香氣，卻沒有吸，傻瓜才會抽黑幫成員遞過來的東西。