在巫師世界里，卻有一群把童話當真的人，其中有一個還是魔法學校的校長，一個白胡子的老爺爺，他據說有150歲了。
當他還是個小巫師的時候，也和霍格沃滋的其他孩子一樣上過黑魔法防御課，當時這門課還沒有被詛咒，在課上，老師教他識別一種名為紅帽子的神奇動物。
這種侏儒一樣的動物生活在古戰場的地洞中或者染過人血的地方。雖然用咒語或者符咒很容易將它們驅走，但是它們對落單的麻瓜來說，還是非常危險的，它們會在漆黑的夜晚設法用大棒把他打死。
它們是妖精的一種，矮小而結實，容貌似老人，有著長長的白須和一雙惡狠狠的紅眼睛，雙手是鋒利的鷹爪，腳上穿著一雙鐵靴，奔跑速度很快。
它們通常居住在蘇格蘭和英格蘭交界處的城堡和了望塔里，有時也會搬遷到無人察覺的地方，比如巴伐利亞的黑森林里。
黑森林大部分被松樹和杉木覆蓋，人們之所以稱其為“黑森林”，是因為山上林區內的森林密布，遠遠望去顯得黑壓壓的一片，但是森林里卻風光很好，有瀑布、草地和溫泉，夏天有野玫瑰和漿果，還有“布谷布谷”叫的布谷鳥。
每年寒冷的夜晚，山區的農民就守在家中精心雕刻木制人物及器具。
有一位孤獨的老木匠，把一塊能說能笑的木頭雕成了一個木偶。
一個仙女可憐那個老人，就讓木頭人和真的孩子一樣能動能說話，老木匠高興極了，給他穿漂亮的衣服，并且給他書包，讓他能和真正的孩子一樣去上學。
他雖然一直想做一個好孩子，但是難改身上的壞習性。
他逃學，撒謊，結交壞朋友，幾次上當還屢教不改。后來，一個有著天藍色頭發的仙女教育了他，每當他說謊的時候，他的鼻子就長一截，他連說三次謊，鼻子長得他連在屋子里轉身都不可能了。這時匹諾曹才開始醒悟，但還是經不住壞孩子的引誘，又跟著到“玩兒國”去了。
幾個月后，木頭孩子頭上長出了一對驢耳朵，緊接著就變成了一頭十足的驢子，并被賣到了馬戲團。不久他在演出中摔斷了腿。又被馬戲團老板賣給了商人去剝皮做鼓面。在緊急關頭，還是仙女解救了他。木頭孩子決定痛改前非，終于有一天變成了一個有血有肉的孩子。
巴伐利亞的麻瓜們堅信黑森林里有女巫，時常結伴去尋找，但往往巫師沒遇到一個，然而遇到紅帽子、惡爾精這些危險的魔法生物。
他們甚至還會把它們帶回自己家里養，要是運氣不好遇到黑巫師和狼人就更慘了。
女人往往在最初的激情時愛的是情人，在以后的感情中喜歡的是愛情本身，我們愛的不再是那個人，彗星的光芒不會永遠那么耀眼，那天晚上，月光才是你的真正情人。
但是要是一直處于激情之中，就很難從那個漩渦里掙脫出來。
黑巫師喜歡自由，有強烈的、追求力量的企圖心，就連湯姆里德爾這么冷血的人也會為了追求長生無所不用其極。
這種欲望就像是黑夜里的篝火，一樣能照亮前面黑暗的路。
欲望、情感、理***望一直被人關在理性的籠子里，一但釋放出來是可怕的。
然而它要是被關太久了一樣會有問題，沒有激情的社會是死氣沉沉的，也許，商品和琳瑯滿目的廣告能刺激一下人的物欲。
“人與自然”的關系是文藝復興新時代的軸心，中世紀經院哲學后期，在阿拉伯文化的刺激下，“信仰”正漸漸讓渡給“知識”。
但是推動文藝復興的是資產階級、手工業者，這些手工業者需要人們的物欲才能積累財富，于是這就形成了一個死結：節制物欲發展精神文明，那么就沒錢；縱容物欲人們就為了滿足物欲終日奔波，沒有時間去思考，思維停留在表面，沒有辦法進入深度思考，在沖動下做出錯誤的選擇。
秦趙長平之戰，如果齊王沒有自作聰明，明白唇亡齒寒的道理，將糧食借給趙國，那么這場戰爭不過是戰國時代又一次插曲罷了。
如果一戰的戰勝國沒有為了轉嫁自己國內的經濟危機，將戰敗國德國逼得太狠，就不會有極端**上臺的機會了。
貪婪會導致毀滅，這道理都懂，實踐的時候卻會因為各種困難而妥協退讓。歷史循環論主張人類社會的變化是簡單的重復，變成鬼谷子的說法就是：天下合久必分，分久必合。