“誰教你的華爾茲，穿紅衣服的女人。”拿破侖問道“你也有個舞蹈老師？”
“不，你可以理解為是我父親教我的。”哈托爾笑著說“我們其實可以不用靠得那么近，執政官閣下。”
“為什么？”
“你瞧周圍。”哈托爾環視著舞池周圍，用小扇子遮住臉竊竊私語的男男女女“你猜猜他們在說什么？”
就算聽不見那些幽靈的竊竊私語，波莫娜也能從他們的表情猜出一二。
華爾茲在21世紀可謂是老古董之中的老古董，是奶奶和爺爺才跳的，年輕人跳的都是癲癇一樣的搖滾。
不過在18世紀末、19世紀初，華爾茲還是一種“有礙風化”的舞蹈，老年貴婦們看到身披輕紗的女兒們“放浪”得在華爾茲的音樂中跳舞，不只會氣得痛心疾首，還會認為自己有負家長的責任，是對含蓄的優良傳統和家教的扭曲。
因為某種不知原因的原因，華爾茲一開始在德國流行，后來又在英國流行了，這種英式華爾茲融入了土風舞，又和巴黎資產階級流行的華爾茲不大一樣。
總而言之，那些法國貴族多半在猜測，這個不知道從哪兒來的外國女人正在帶壞他們的第一執政。
波莫娜做夢都想不到自己居然有一天會和“風流”、“壞女人”這些詞匯聯系在一起。
“擔心他們說什么干什么，不過是一些喜歡夸夸其談的蠢貨而已。”拿破侖輕蔑地說“我好不容易打下來的意大利讓他們不到一年就丟了，我去埃及之前給他們的是個好好的法國，現在變得一團糟，就這樣的本事他們還打算暗殺我。”
波莫娜算了一下時間，這場舞會應該是在拿破侖第二次出征意大利左右舉行的，相對于第一次遠征意大利，拿破侖在第二次到達意大利時沒有那么順利，也沒人對他的到來歡呼雀躍，誰叫他第一次到意大利時搶劫了那么多東西。
“我一生渴望被人收藏好，妥善安放，細心保存，免我驚，免我苦，免我四下流離，免我無枝可依。”哈托爾輕聲說道“你知道這句話是出自哪里嗎？”
“聽起來像是一首詩。”拿破侖說。
“這確實是一首詩，不過卻不是你們法國人寫的。”哈托爾又靠得近了一些，幾乎是貼著拿破侖的耳朵悄聲說“這首詩來自埃及，是贊美奧西里斯時唱的。”
“奧西里斯好像是冥界之王。”
“沒錯，這首詩被記錄在亡靈書上面，就連鬼魂也希望免遭流離之苦，無枝可依，你怎么能……”
拿破侖忽然將哈托爾給甩了出去，讓她轉了幾圈，然后又扯著她的手讓她轉了回來，兩人繼續在音樂聲中起舞，仿佛剛才兩人只是合作表演了一下。
“你覺得自己沒人保護嗎？上次兩個陪著你來的男人呢？”拿破侖僵硬得笑著，仿佛是帶著一個面具。
“有一個是我的丈夫，另外一個為他工作。”哈托爾說“我現在在抗議的是你們男人搶了我們女人的工作，讓我們沒法謀生，為了生存我們必須給自己找個依靠。”
“男人搶了女人的工作？”拿破侖驚訝得說“怎么搶？”
“裁縫，以前做衣服本來是女人的事，現在到處都是男裁縫。”哈托爾振振有詞地說“你讀過盧梭的愛彌爾嗎？”
‘我的天，你連愛彌爾都讀過？’波莫娜在靈魂深處說。
“你又想說什么？”拿破侖無奈地說。
“女人很少去打仗，女人不吃力士那份口糧的。”哈托爾說“如果你允許男人拿起針線縫縫補補，向女人兜售蕾絲邊、發網和絨線，那么你就該允許女人販賣刀劍和槍炮，為什么你們男人對奪走女性的職業不害臊呢？”
拿破侖這次笑了起來。