和教會妥協不只是為了社會秩序的恢復，關鍵是要在國內解除這些叛亂分子的武裝。和強勢的拿破侖相比，約瑟夫要仁慈得多，他是那種相信被民眾愛戴就能獲得比堅固堡壘更安全統治的人，由他出面和教會的人周旋，而且因為絲綢商人的早期經歷，他非常擅長人情往來，總比那個要跟教皇平起平坐的“荒野里的獅子”要好多了。
想要教會從中周旋和平談判不是不可以，但要先把條件談好了再說，盧梭的社會契約論這些教士讀過，新民法他們也讀過，條件要白紙黑字得寫在“契約”上，大革命處決了國王，還剝奪了教會的特權，以及大片土地，并將其賣給了世俗土地所有者，誰會不拿工資給老板白干活？
赫夫帕夫的學院幽靈胖修士很喜歡社交，他曾經跟波莫娜說過，想成為一個紅衣主教不是只會念經就可以了。與世俗在一起，就免不了權力爭斗，他那個時代的很多主教更樂衷于“交易”和“交際”，以至于忽略了“修行”的事了。
不論是為了給城市居民創造就業機會，還是讓大革命后與社會撕裂的教會重新融入，都需要舉辦舞會。
社交季又被稱為“婚姻市場”，也許在舞會上會有那么些青年男女看對了眼，不論對方是“波旁王室的余孽”，亦或者是“拿破侖的走狗”，最后沖破世俗之見結成夫妻，通過聯姻緩和新貴族和舊貴族之間的關系。
拿破侖晚上還是要回馬勒梅松睡覺的，波莫娜相信約瑟芬也有“任務”，而波莫娜的“任務”就是新款式的裙子。
總有一天她會把緊身衣這種滅絕人性的東西給銷毀了，可憐的鯨魚，它做錯了什么。
為了世界和平，還有保護鯨魚，女士們，丟了洛可可風格的裙子吧。
樓下打著陽傘來的女孩們發現了站在二樓窗邊的波莫娜，馬上用戴著刺繡手套的手，向她揮舞著打招呼。
波莫娜也揮手跟她打招呼。
她忽然發現，她不是和女孩們處不來，而是她能感覺到別人對她的敵意。上次在盧浮宮，圍繞在約瑟芬身邊的民婦們一點都不喜歡她。女人的友誼是建立在討厭同一個女人的基礎上的，相對于去馬勒梅松，拿破侖的妹妹們更愿意去圣盧克宮，和“英國女人”在一起說約瑟芬的壞話，就像在馬勒梅松，一定有人在約瑟芬的耳邊說波莫娜的壞話。
和一個對你有成見和敵意的人不論說什么都是沒用的。
如果每一個成功的男人身后都有一個支持他的女人，那么在土倫之圍成功的拿破侖是依靠他的母親萊迪西亞，可是母親總是會死在他前面的，更何況他為了約瑟芬戴上后冠，最后還和母親鬧翻了，萊迪西亞甚至沒出席拿破侖的加冕典禮。
只有傻瓜才會覺得自己可以取代約瑟芬，她可不想成為小克里奧佩特拉第二，以為可以把拿破侖和歐仁都收為自己的裙下之臣。
就連和西弗勒斯在一起她也覺得是自己做白日夢胡思亂想出來的，等夢醒過來，她還是那個渾身是泥，在菜園里種地，為霍格沃滋上千師生準備食物的斯普勞特。
她很善良，卻沒有愛情這種對女人來說必需的化妝品。
有愛情滋潤的女人呈現出來的儀態，是用不論多么精雕細琢都無法達到的化妝效果。
三強爭霸賽的圣誕舞會，女孩們都在開心得在舞池里跳舞，她卻自己回辦公室一個人一邊哭一邊吃蛋糕，直到有人敲響了她的門。
她下意識地摸著脖子上的黑天鵝掛墜，就算是人造水晶做的她依舊很喜歡。
它讓她記得，這只是一場夢，等夢醒了，她還是要面對那個頭發油膩、完全不會審美的老蝙蝠。
“要么一起活，要么一起死。”她重復著那個誓言，轉身離開了窗邊。
茶和甜點、以及巴黎請來的裁縫都來了，一切都準備就緒，嬌客們的嬉笑聲也從遠處傳來，是時候該開始表演了。
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