也許現在的塞勒姆對帕里斯來說是個地獄，但他至少有容身之地，更何況不發薪水給他的不適帕特南家。
離開了塞勒姆，帕里斯又要上哪兒去？和伯勒斯一樣去前線嗎？
帕里斯怎么知道上帝一定保佑他，子彈打不中他呢？
如果帕里斯死了，誰來照顧他的妻子和三個孩子？
也許帕里斯會有這樣的疑問，伯勒斯不會回塞勒姆。
還是那句話，把自己的生死交給別人來判決是一種賭博，現在看起來很得意的那幾個小女孩兒，如果沒人同情她們的遭遇的話，那么她們的指控就沒人會信了。
女人就是如此，喜歡用眼淚博取別人的同情，她們總是把自己放在被害者的位置上。
被害者真的是無罪的？
持有被害者有罪論的人都會被人譴責，被人質問這是什么心理？
這是塞勒姆的女孩們立于不敗之地，可以肆意指控“女巫”的基礎，即便麗貝卡·納斯一看就知道是不值得懷疑的對象。
阿比蓋爾真的看見了麗貝卡的幽靈，還是有人教她那么說的？
反正無論如何帕里斯都難逃關系了，要人教也是成年人教小女孩，難不成還是一個12歲的小女孩教的？
有人說看見了帕特南教女傭和女兒該怎么說話，不過他們只是看見了，沒有留下任何證據，就像女孩們說看見了幽靈，她們看見了，是你自己看不見。
這就是巫術指控可怕的地方，舉證困難，主要靠人證，但你怎么知道證人不會因為某些目的而說謊？
1668年瑞典也有類似的案件發生，一開始獵巫是對一個男孩指控，后來越來越多的孩子卷入其中
一聽說塞勒姆我就肝顫，后來想通了，絕大多數人都不會去深究這些細節的，我這本書的讀者也少么
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