在比利時大搞發展是個壞主意。
孫子兵法有云，凡用兵之法，將受命于君，合軍聚眾，圮地無舍，衢地交合，絕地無留，圍地則謀，死地則戰。
意思是說在四通八達的交通要道要與四鄰結交，在難以生存的地區不要停留，要趕快通過。比利時這個地方雖然算是衢地，卻也算是不適合生存的絕地，1799年第二次反法同盟，英國希望能恢復原有邊界，俄國意圖徹底摧毀法蘭西帝國，奧地利試圖收回意大利失去的土地，以彌補失去比利時和萊茵河右岸的損失。
就在俄國人與法國在蘇黎世打得火熱時，英格蘭又一次和以往一樣，偷偷奪取了馬耳他，這激怒了沙皇保羅，于是1800年的時候他撤走了所有的俄國陸軍，讓奧地利單獨面對法國的反擊，并且打造了一個由丹麥、瑞典、普魯士組成的武裝中立聯盟，意圖破壞英國的波羅的海貿易，以及海軍補給。
在1800年還組建了一支哥薩克騎兵，意圖將他們派遣到英屬印度，后來因為保羅被刺殺作罷。
比利時獨立可以解決1815年后歐洲各國在法蘭西東北邊境設立屏障的機會，有人說進攻是最好的防御，也有人說防御是一種進攻。馬其頓方陣是亞歷山大大帝所創，在荷馬以前步兵打仗像一窩蜂，看起來雜亂無章，貴族出身的戰士間進行單兵格斗，隨著盔甲護具逐步從皮革過渡到青銅，士兵們的防護得到了增強，但動作變得遲緩，就算手拿青銅盾牌，也護得了右邊護不了左邊。
為了克服上述缺點，亞歷山大創新得將軍隊的主力由軍事貴族改為非職業軍人出身的有產市民，讓他們互相掩護缺乏防護的身體右側進行有效戰斗。可惜的是亞歷山大死后，即便馬其頓方陣依舊作為最強的步兵戰斗隊形，但是后期諸多戰術沒有得到繼續發展，反而停滯不前，步兵裝備變得越來越沉重，機動能力進一步退化，后來馬其頓王國和他們的方陣敗給了羅馬和他們的軍團。
拿破侖到達埃及的時候是在亞歷山大港登陸的，主要是步兵，那時候的人普遍認為應該是騎兵對付騎兵，步兵遇到騎兵基本上是挨宰的命，但拿破侖在金字塔一戰卻以師為單位擺開了方形陣，四個角分別布置了火炮。
馬木留克騎兵上陣往往都穿金戴銀，看起來就像參加慶典似，這樣就算他們被俘虜了也可以將那些金銀當成贖金。
他們還保留著成吉思汗時期的戰法，單兵實力很強，配合起來卻不如法國人，最后金字塔之戰成了拿破侖軍事生涯中的輝煌一頁。
成了贏家就可以索要戰利品和軍費，這是法蘭西“博愛”的一種表現，《博愛法令》是對外輸出革命，承諾關愛所有希望重獲自由的人民，這也意味著對既有秩序的顛覆。
為了保護別伊的財產，他的正妻將一枚珍貴的戒指與拿破侖交換，而別伊后宮里的妾們則出來接待客人，她們都非常漂亮，穿著像雪一樣白的棉毛衣服，透過衣料幾乎可以看到她們大腿的肌膚。
但拿破侖卻根本沒有多看她們，至少在約瑟芬的丑聞傳到他的耳朵里之前他都是忠于她的。
方形陣的威力源自于軍紀，在開羅的時候軍紀也是可以維持的。當其他軍官忙著和那些離開后宮的別伊的妾們在一起時，拿破侖和他帶來的學者們一起改造埃及，然而那枚戒指他卻毫無頭緒。
阿不思·鄧布利多求學時曾參加開羅舉行的國際煉金術大會，并獲得開拓性貢獻獎。荷魯斯煉金術和以翠玉錄發展出來的赫耳墨斯煉金術區別很大，雖然翠玉錄最早的作者據說就是埃及神話里的托特神。
翠玉錄據說是在一個金字塔底下的密室里找到的，它曾經被陳放在亞歷山大圖書館的走廊里，隨著凱撒來到埃及，燒毀了亞歷山大圖書館，翠玉板也不知所蹤，所幸有各種語言的抄本存世。
1、真實不虛，永不說謊，必然帶來真實。
2、下如同上、上如同下，依此成全太一的奇跡。
3、萬物本是太易，借此分化從太一創造出來。
荷魯斯煉金術是將人類的脊柱想象成節德柱，有代表光明和黑暗的兩條蛇纏繞，這個西弗勒斯不是很熟，總之中世紀的煉金術是由翠玉錄發展出來的，而那個時候的人都在試圖煉制賢者之石，也就是尼克·勒梅制造的魔法石。
讓·雅克·盧梭曾在愛彌爾里寫道：一切事物在離開造物主之手時全部完好無缺，然而到了人類手里，就都退化了。
尼克·勒梅的魔法石看著很像沒有雕琢的紅寶石，波莫納戒指戒面上的火歐泊也盡量保持著天然的形狀，沒有像鉆石那樣精心雕琢，散發耀眼的火彩，但那枚作為戰利品被從埃及帶回來，代表了金字塔之戰的戒指卻極有可能是枚魔法戒指。