如果木頭本身有香味，會竄了香粉的氣味，宋朝的時候留下了一個方子，名叫梅花香，取沉香、檀香、丁香各一份，丁香皮三分，樟腦三分、麝香少許，將除了樟腦和麝香歪所有的香料放進缽里碾碎，加入木炭煤四兩，共香和勻，這時可以選擇用糯米糊，也可以用加了蜂蜜的糯米糊，加入樟腦和麝香，捶打混合成團后壓制成餅，接著放進不透水的容器里，用的時候加點銀葉或云母，燒出來的味就是梅花香味了。
這就像劉姥姥吃的那個茄子，十只雞做出那個味兒，梅花香里一點梅都沒用，即便是和珅也沒有奢侈到用它取暖的地步，那是暖硯用的。
文淵閣仿造天一閣，天一閣取“天一生水，地六承之”，意在防火，那就沒可能端著火盆進藏書樓了。
BJ的冬天很冷，墨都要結冰，這種情況下才在暖硯里添加一點壓成花的香碳。至于人就只能自己多穿點了，但穿太多又不利于活動，所以殿試才在春秋舉行。
以鹽商之富可敵國，他們可能玩得起香碳，給他們抄家的官員們說，他們的用度可比帝王。
有句話叫債多了不愁，即便長蘆鹽商們已經還不起利息了還在借，更關鍵的是鹽政穆騰額上奏稱將欠銀攤在鹽引里，鹽商更加有持無恐了。
舉人落魄潦倒，但他變賣家產是為了給父母治病。
添弟會是嚴煙組織，加入者不可以抽大煙，而尼克偏巧和東印度公司的人打過交道。
哈羅克找了多少人測繪地圖不得而知，有可能消息走漏了，添弟會的人知道他到處找人畫地圖，于是他們就認為尼克是“可惡的黃毛探子”，泄露他們的“機密”。
早在李侍堯還擔當兩廣總督的時候添弟會就已經在頻繁活動了，他們燒毀了營房，還打算燒了碼頭，臺灣和暹羅是福建米的主要來源，如果毀了廣州碼頭，那么暹羅米就很難在這里卸貨，福建會更依賴臺灣的大米。
他們是生意人，同時也不那么單純得只是為了生意，傳說中添弟會是因為康熙毀了南少林，幾個俗家弟子創立了添弟會，發動反清起義。
但舉人在街面上擺攤的時候卻聽人說，添弟會是因為一個洪姓和尚，他居住在后溪風花亭里。
留發不留頭，留頭不留發，有人干脆剃度，卻沒有出家。洪通“紅”，與“朱”一樣都代表一個顏色，嚴煙是一個人名，他與洪二房和尚在風花亭里相遇，然后就有了“嚴煙”的添弟會。
清國初年，凡異姓人結拜弟兄者，鞭一百。后來懲罰更甚，凡歃血為盟、焚表結拜弟兄者，著正法。
這還是與乾隆三十三年的剪辮案有關，蓄發和異姓人結拜都是漢文化習俗，朝鮮人都覺得那辮子留著難看。
后來兩廣總督也真的去找了，還真找打了一個洪和尚和姓朱的人，只不過經過審訊，他們并沒有不法行徑，而那個“風花亭”也毫無下落，如落花一樣被風吹得無影無蹤。
福康安收復臺灣后，嚴煙被抓到了，在彰化他的公開身份是辛辣調味料鋪的老板，只是一個小貿易商人，他否認自己是添弟會的總舵主，反而招供說添弟會源自川內，由一個姓李的人和一個姓朱的和尚起會的。
他透露廣東起會的是萬和尚，還有趙明德、陳丕、陳彪三個添弟會高層，在漳州、惠州等地傳會，嚴煙只是被陳彪勸入會的。
他們有句暗語：三姓結萬李桃紅，九龍生天李朱洪。
李朱洪是創始人的總稱。
目前在廣州活動的“龍頭”也姓嚴，名叫嚴品瑜，自張媽求燒毀軍營，焚搶鹽場被李侍堯逮捕后，廣州就一直很太平，至于這個嚴品瑜是否存在也只是個傳聞。
尼克現在唯一的出路就是依靠官府，也就是提督，舉人對他的評價是只布市恩，卻不急公好義，周旋過甚，他要不是個武將還好，但偏偏是個武職。