在那堆雜書里還有一本講如何進行天氣預測的，尼德蘭的牧羊人從太陽的顏色、月亮的朦朧、云彩的形狀、迷霧等等來判斷天氣，另外就是觀察螞蟻和蜜蜂，它們的異常活動也是天氣變化的預兆。
那個時代的人甚至不敢領圣餐，因為覺得自己不夠虔誠，罪孽太過深重，這些渴望滌罪的心造就了贖罪券的市場。甚至還有人用嚴苛的行為進行苦修，以求獲得抵抗原罪的力量。
這其中包括鞭笞自己的后背，盡管現在不提倡了。
“這本書在中世紀很常見，您不需要那么緊張。”在閱讀了喬治安娜手里的書后，大主教說道。
“沒問題？”她不可思議地問。
“我見過比這還要糟糕的。”大主教輕松地笑著。
她干巴巴地笑著，有點為自己的“小題大做”而后悔。
“您不懷疑我說謊嗎？”大主教問。
“什么？”
“我知道，您可以用魔法。”大主教說。
“我不會對你用的。”她平靜地說。
“這是一種‘承諾’？您以后都不會對我用魔法？”
喬治安娜沒有回答他。
“這個預言確實起過效用。”大主教接著說“巴巴羅薩在意大利語的意思是紅胡子，它最早指的是腓特烈一世，他在帕維亞加冕鐵皇冠，成為神圣羅馬帝國的皇帝，并引導了第三次十字軍東征，然而他沒有到達圣地，更別提圣墓了。”
巴巴羅薩·海雷丁的胡子據說是染成紅色的，而腓特烈一世的“紅胡子”則是意大利的血染的，他進攻了六次意大利，并且還在自己的加冕典禮上將教皇哈德良四世宰了，不過他在第五次征服意大利時遇到了慘敗，為了表示悔改，那個不愿意為教皇牽馬的皇帝跪在地上親吻了教皇亞歷山大三世的腳。
也有人說他沒有親吻，只是簽訂了《威尼斯合約》，歸還教產，同時不再插手教會事務。但腓特烈一世并沒有死心，發動了第六次意大利戰爭，這時倫巴第同盟建立，目的是為了抵抗腓特烈。
腓特烈第六次對意大利戰爭失敗告終，他對教會的影響力再次削弱，然后發動了十字軍東征，東西方兩位羅馬皇帝空前絕后見了一面，然后德國人坐船到了小亞細亞。1190年在一個酷熱的傍晚，68歲的老皇帝在過河時心臟病突發，墜河溺死，他的死被薩拉丁當作是安拉顯靈。
“您為什么對這個預言那么在意？”大主教問。
“感覺。”喬治安娜回答“另外，我還有個問題。”