在泰晤士河西岸，維多利亞堤岸公園附近，有一座名為“克里奧佩特拉之針”的方尖碑，河對岸就是倫敦眼，只要河面不起那種濃霧，就可以從倫敦眼上面看到它。
它實際上是埃及法老圖特摩斯三世所建的，在他200年之后，拉美西斯二世在這個方尖碑上也刻上了自己的軍事勝利。
到了公元12年，羅馬人將它搬到了亞歷山大城，安置在為紀念“埃及艷后”克里奧佩特拉七世與馬克安東尼而建的神廟里，所以才被稱為“克里奧佩特拉之針”。
到了1819年，埃及總督將這座方尖碑贈送給了英國，以紀念英軍在亞歷山大戰役中戰勝法國，另一座則位于紐約的中央公園里。
方尖碑通常是“成對”豎立在神廟前的兩旁，而并非“單獨”。
作為“回贈”，英國將一口大鐘送給了埃及。
它和大本鐘非常相似，不同的是大本鐘至今仍然在工作，而漂洋過海、歷經磨難送到埃及組裝起來的鐘只在薩拉丁城堡工作了兩天就停工了。
這座鐘英國也沒有派人來修，而當時的埃及人也不會修，后來它好像是被人遺忘了，于是它就這么“壞了”100多年。
早在12世紀，泰晤士河沿岸就豪宅林立，諸多主教、重臣居住在岸邊。
同樣也是在12世紀，那時正值十字軍“東征”，除了前往耶路撒冷之外，十字軍還前往了埃及。阿尤布帝國的第一位蘇丹薩拉丁親自率兵擊退了十字軍，奪回了開羅，為了紀念這件事，也為了將法蒂瑪王宮搬走，薩拉丁興建了薩拉丁城堡。
在英國議會大廈門口，豎立著一尊騎士銅像，這個身披盔甲、看起來英武不凡的“騎士”正是金雀花王朝的第二位國王獅心王理查。1187年在哈丁之戰中，薩拉丁率領的軍隊打敗了第二次東征十字軍，不僅奪回了圣城耶路撒冷，而且還繳獲了圣物“真十字架”，這引來了第三次十字軍東征。
這一次“東征”，包括“紅胡子”腓特烈、“狐貍”腓力二世，以及獅心王理查。總之在經歷了一些事情后，最后理查與薩拉丁簽訂了雅法合約，第三次十字軍東征也告一段落，而獅心王理查也成了一個如同亞瑟王般的傳奇，其雕塑豎立在了大廈門口。
有很多死者家屬并不同意尸體解剖，認為該讓死者保持完整下葬。
甚至同意了尸體解剖的也要分等級，現代的普通解剖不會像制造木乃伊那樣將所有臟器全部取出，并且進行防腐處理，唯獨將心臟留在身體里。
古埃及人相信，心臟的重量決定靈魂的去向，古埃及的壁畫上有很著名的稱心臟儀式，死者的心臟會和一根羽毛放在天平的兩端，如果心臟比羽毛重的話，那么這個人將前往地獄，反之則可以復活，得到“永生”。
他們相信人的靈魂住在心臟里，即便他們在幾千年前就已經可以做開顱手術，將腦髓從顱骨里取出了。
在對角巷買了足夠的東西后，波莫納提著康沃爾郡餡餅、香腸卷和陪香腸卷的白面包來到了鳳凰社在西敏寺的安全屋。這時門已經開了，卻沒有大敞著，而是留了一條縫。
就在她要伸手去推開它時，門像是被風吹開了一般自己打開了，接著她就看到了站在窗邊的西弗勒斯斯內普，他正看著唐寧街和白廳所在的方向。
此時他穿著一身白色的襯衫，看起來和街上的麻瓜們沒有什么區別。
這是一種非常奇異的感受，即像是回憶，又像是想象。斯內普與人冷漠疏離了多年，卻在她面前展現了這樣一面。盛夏的風通過敞開的窗戶吹進來，讓他的頭發和窗簾微微飄動，這才讓她覺得時間沒有凝固，又或者看著一張真人等大的照片。
人們常將時間比喻為一條河流，意識也同樣是一條河流，它映射著我們看到的顏色、聽到的聲音、聞到的味道等等體驗活動，它是被給予的。
香味讓人愉悅，臭味讓人厭惡，不論是香味還是臭味，我們的嗅覺都只能接受它。我們所能做的，是聞到臭味掩住鼻子，又或者快點躲離那個地方。
香味則會引起注意，不論是香水的香味還是食物的香味。
這時站在窗邊的西弗勒斯忽然轉過頭看著她，他長得真不是很好看，甚至比不上她之前遇到的那個將銀瓶遞給她的人
“你帶了什么”西弗勒斯問。
“食物。”她就像驚醒了一樣說，然后走到餐桌邊，將帶來的紙袋放在了桌上。
她覺得自己好像站在火上，從腳心開始就在燃燒，但這種感覺在她將最后一盤康沃爾郡餡餅放在桌上，并將視線轉向他的時候就消失了。
他的視線轉向了食物，沉默著走了過去，然后拉開椅子坐下。