“是。鮮卑僭位，建國號魏，即今之虜魏也。
“鮮卑建國后，大肆屠殺羯人，羯人死者二三十萬，余下的泰半投附到了賀渾邪曾祖的帳下。
“當時，江左朝廷借此時機，舉兵北伐，兵峰一度至河北地。虜魏大恐，於是停止了內斗，魏主把淮北之地許給了賀渾邪的曾祖；并與蒲秦結盟。魏主統兵與王師戰於河北；蒲秦擊王師左翼，賀渾邪曾祖引部攻淮北，數戰連勝，將要由東擊王師右翼。王師遂撤兵回江南。
“從那以后，羯人就占據淮北，時常與王師戰於淮河兩岸。賀渾邪曾祖死后，其部的兵權數代傳至賀渾邪。賀渾邪知兵勇悍，威震東南，委實是虜魏而今的一員猛將。”
張龜頓了下，接著道：“如今在位的那個魏主，數年前，疑心諸子造反，殺掉了四五個兒子，新立的偽太子年輕，還不到弱冠，而魏主已經年老；目前虜魏國中，都風傳賀渾邪會反。虜魏離我國本來就遠，不接壤，現下其國內又不穩，對我國、對江左朝廷暫時都構不成大患。”
遠處的江左、虜魏說畢，張龜按順序，開始說近處的蒲秦、冉興、蜀中。
他先說蜀中和冉興，說道：“蜀中李氏，趁亂僭號。江左朝廷已兩次伐之，兩次皆攻城略地，戰無不克，可惜最后都因為朝局不穩，被迫撤兵。雖然如此，李氏國勢日蹙，不出意外的話，遲早會被朝廷討定。
“冉興，小國耳，與蒲秦同族。不論我國，抑或蒲秦，都可以滅掉它。唯因我國忌蒲秦、蒲秦忌我國，兩相忌憚，俱憂當擊冉興之時會被對方偷襲；冉興因才得以存國至今。”
莘邇說道：“我聞蒲秦新主蒲長生，頗有驍悍之名。”
“是啊。蒲秦境內近年起了幾次叛亂，蒲長生即位以后，不過年余，東征西戰，已悉數定之。其丞相蒲光、太尉步岐等人，雖是蠻夷，較有智略；其宗室蒲茂，好書敬儒，甚有賢名。”
張龜說到這里，顯出憂心忡忡的樣子，說道，“自我定西建國，先有趙秦，今有蒲秦，皆東方強敵也。較以趙秦，蒲秦的疆域雖不及，然其國內算是穩定，文武濟濟，尤為我國大敵。”
匈奴的趙秦雖然兵強，但在制度上缺乏建設。
蒲秦不然，一來，其國族西戎本與匈奴不同，并非純以放牧為生，早在秦時，就已出現了農耕定居現象，有農業文明的基礎；二來，加以其立國至今數十年，歷代秦主不乏遠見之士，因此，發展於今，雖尚不能與唐人國家的制度齊備相較，但在政治、軍事、經濟等各方面，仿照唐制，其國已粗備國家規制的形態。
放到文明上來講，便是蒲秦已經有了脫離他們本族半牧半耕的早期部落文明，轉向構建系統的國家文明之趨勢了。換句話說，已經在較深層次的唐化路上了。
國與國間的對抗，歸根結底，是文明形態的對抗。
不存在武器代差的背景下，先進的文明不一定能夠戰勝落后的文明，但在大多數的時候，先進的文明一定比落后的文明更具有威脅性。
張龜沒有后世文明國家的概念，不過也看出了蒲秦與趙秦的不同。
一直以來，盡管六夷稱雄北地，唐室偏安江左，從匈奴人的趙秦至今，江北的地界多已被胡人統治近百年了，但有一句話卻盛傳不衰，即“自古無胡人為天子”。
這句話，不是唐人說的，是胡人自己說的。此話的根底，實就是他們對本族文明的不自信，但是，如果任由蒲秦這么發展下去，此一結論沒準就會出現變化。
莘邇完全贊同張龜的擔憂，說道：“我問過麴侯。麴侯坐鎮國東，多知蒲秦事。蒲秦，的確是我國的大敵。”
“還有柔然。柔然建國的時間不長。他們本是鮮卑的貲虜①，鮮卑南下，漠北空虛，他們由之興起。前些年還好，這幾年來，柔然動輒掠我邊境，前年入侵敦煌，西域商道為之斷絕。