莘邇料對了一半。
當晚，出了帥帳后，麴球的確如他猜料的那樣，果然入到了俘虜營中，巡視被俘的各部戎人，并且晚上隨便挑了一個戎部，住在了其中，以示對他們的信任。
莘邇沒有料到的那一半，則是麴球在巡視之前，先把被俘各部戎人的頭領都召到了他臨時選住的帳中。
從附蒲獾孫部攻陰平的陰平郡之各部羌、氐，共約三千多人，戰死了些，逃走了些，剩下被俘的有兩千上下，人數不算很多，分別來自四個部落。
此四部之首領，有兩個是本部的酋率，一個是其部酋率的弟弟，一個是其部向來勇名在外的小率，四個人到了麴球臨時選下的帳中，俱懷不安，不知麴球召他們來是為何事。
到的帳中，燭火明亮，四人看到麴球坐於胡坐上，屈男虎、屈男見日侍立於后。
——麴球這回來戎俘營，沒有帶別的人，只帶了屈男虎父子兩個。原因很簡單，一個是屈男虎父子俱羌人，與那所來之四人系為同族；一個是屈男虎父子所屬的羌人部落是隴州東南、隴西、武都、陰平這一帶眾多羌人部落中的大部落，其父子之名，戎俘多知。
入帳的四人分成兩排，拜倒行禮。
麴球笑道：“你們起來吧，無須這般多禮。”
四人起身，拘謹地站著。
麴球問過他們的姓名、部落，笑道：“吾隴亦多羌、氐也，在我的家鄉西平郡，數百年來，唐、戎雜居，我從小就與我本地的戎人相熟。我縣的羌部，以屈男部為盛，乃燒當羌之遺種別部也，你們應該知道此部吧？”指了下屈男虎，“這是屈男虎，屈男部酋率的從弟。”又指了下屈男見日，“此其子，屈男見日。”問四人，“汝四人可聞過他父子之名？”
羌人的先人中有一個劃時代的人物，名叫無弋爰劍，是戰國初期人，“無弋”，羌語中奴隸的意思，“爰劍”，羌語中首領的意思。此人本是秦人的奴隸，后來逃至黃河與湟水間，被當地的羌人推為了首領。他把從秦國學來的農耕、畜牧等知識，傳授給了當時還非常落后的羌人，促進了羌人社會、生產的發展，使羌人的部落日漸強大起來。自無弋爰劍以后，羌人各部的分支達到了一百五十種之多，其中九種在河、湟以外活動，余下的都在河、湟地區。
河、湟地區這么多的羌人各部，在前代秦朝的前、中期時，先零羌最為強大；隨之，燒當羌崛起，攻滅了先零羌，成為了新的羌人霸主，常雄諸部。
說來燒當羌與先零羌的祖上，還是親戚。無弋爰劍的五世孫忍，有九個兒子，其中一個叫“研”，最為豪健，其部落因以其名為號，是為研種羌。先零羌，即是研種羌的親屬部落。而燒當羌，也是以部落酋率的名字為號，燒當是無弋爰劍的十三世孫，亦即是研的嫡系后裔。
燒當羌崛起以后，曾經強盛一時，雄踞湟水，占據水草豐美的大、小榆谷，即今之隴州東南邊境一帶，并數侵隴西郡等地，屢次與秦軍激戰，堪稱是秦朝中后期時最具威脅的西患之一，其最強大之時，能夠召聚到五六萬的步騎戰士，且在幾次戰中，都給秦軍造成了不小的傷亡。
但到底比不了秦朝的國力，在不斷的戰爭中，燒當羌漸漸地衰落了下去，時至如今，已是無此部之號，只留下了一些羌部，自稱是燒當羌的遺種、別部。
屈男部便是其一。還有那姚桃、姚謹所出之羌部，亦自號是燒當羌的遺種。
也許是真，也許是假，這些都不必細究。事實上，隨著燒當羌與秦朝長時間的戰爭，——戰爭，就一定會發生密切的接觸，接觸，就一定會學習對方的長處，所以西羌與夏人的融合，現在來看，卻是比之前更進一步了。社會、生活各方面的習俗不說，只說羌人的名字，燒當羌的時候，羌人起名的風俗還是父子相繼，所謂“相繼”，就是父親和兒子的名字中，必有一字是相同的，比如燒當的玄孫名叫滇良，繼滇良酋率之位的滇良之子名叫滇吾，繼滇吾之位的滇吾之子名叫迷吾，其弟名叫號吾，繼迷吾之位的迷吾之子名叫迷唐，如此之類；但現在的羌人各部中，除掉少數的以外，大多開化程度較深的都已經沒有了這種起名的現象，而是與唐人一樣，父子的名字不再有一字相同，按唐人的習俗，搞得跟兄弟似的了。
四人答道：“屈男校尉父子是我羌人中的勇士，小胡等自知他父子之名。”
麴球回憶過往，笑道：“見日與我是總角之交了，我倆打小就在一起，三兩天不見，便互相想念，或相約馳獵草場，或一道垂釣湟水邊。我倆都不是有耐心的人，馳獵倒也罷了，往往從晨入夜，不覺疲倦，而那裝模作樣學大人垂釣的時候，卻是過不了半晌，就總有一人會捺不住性子，丟下釣竿，脫光了衣服，干脆跳入河中，游泳嬉戲。哎呀，想起那少年的時光，真是不知愁也！”展開雙臂，展露出身上猶未清洗、滿是血漬、污痕的鎧甲，說道，“哪里會想到，於今卻常常浴血拼殺於疆場之上，……而與諸君相會於戰場之中？”
四人中，一個反應快的帶頭，麻利地再次跪倒在地，余下的三人趕緊跟從，也都再次跪下。
那帶頭的說道：“小胡等山谷野人，不識天威，被那蒲獾孫、冉僧奴迷了心竅，一時愚蠢，竟不自量力，敢與將軍為敵，罪該萬死，乞請將軍治罪！”