“你還是解放軍出身呢，”張柏林插話，“你就忘記了戰無不勝的政治工作？當年的解放戰士不都是GMD那樣的舊軍隊里來的，一樣被改造了。”
“你會搞政工么？”何鳴對張柏林的話表示懷疑。
“放心吧，我一定搞定。”張柏林信心滿滿。
馬千矚說：“何鳴說得有道理。我們時間不多，沒多少時間給他們轉變思想。對舊軍隊的人員要多做一些甄別。”
“我們自己派人擔任基層軍官，把頭開好了，三大紀律八項注意這個緊箍咒一上，風氣自然就正了。”席亞洲回憶了他在鹽場村訓練民兵的過程，“……主官自己行得正，樣樣做表率，下面的小頭目就不敢亂來，老話怎么說來著？一正壓百邪。”
“關于兵員從軍戶中招募恐怕是靠不住的。”于鄂水說，“明末的軍戶和老百姓也差不到哪去，基本就是軍官的佃戶，而且老弱病殘居多。”
“但是他們苦大仇深么。”馬千矚說，“就臨高來說，軍戶比老百姓苦多了。這里的老百姓當佃戶長工的都比他們日子要好過的多。”
“從黎人那里招募士兵。他們都在山地，可以組建山地步兵。”魏愛文又開始鼓吹他的黎人部隊的想法――最近他經常跑黎區貿易，已經和當地人建立起了一定的感情基礎，為此他私帶的打火機消耗了不少。
“與其招募黎人不如招募苗人。”于鄂水提醒道，“黎人和這里的漢族有很深的民族矛盾，我們只能徐徐化解，不能輕易的給予武裝，手里有了好家伙，膽氣就壯了。萬一這支黎族武裝出了點什么事情，我們就是豬八戒照鏡子。”
海南的苗族是黎人大暴動的時候，從廣西隨明軍來海南作戰的苗軍就地解散后留下的。因為來得晚了，只能落戶在高山上，多半給黎人的峒主和漢人地主當長工或者佃戶，也有純粹打獵為生的。生活較之黎人更艱苦。在海南歷史上，苗人與漢人的關系比較好。
“本地有苗族嗎？”
“有，有，”魏愛文趕緊說，“那南峒的朱峒主說離他們那里不遠就有個苗寨。有百來戶人家。如果有需要我們可以去一次，探探路。”
“招募黎人和苗人的事情可以考慮。”馬千矚想了想，只招募幾十個人組建個偵查隊什么的還是可以控制的。
“下面我說下軍隊的控制問題。”馬千矚繼續道。
軍隊是穿越者的工具，工具不可以反噬主人，因此必須改變目前軍事部門獨立運行的方式。一旦新軍建立，新的軍事體制必須提上日程。而當新軍超過500人多于穿越者之后，也必須用有效的方式控制新軍。因此，他做如下建議。