江山倒是興致勃勃：“我覺得如果我們能占住這個知府的位置，可以設法提前讓他調轉到其他崗位上去。花錢運動一下把他調到南京或者北京的中央部門去。不是說東林黨里不少人賣官鬻爵也干得很起勁，給錢就能辦事嗎？”
“還是那句話，誰去？”諶天雄搖頭，“按理說安插這么個人是有益無害，但是元老里根本挑不出這么一號人來。”
“危險性很大嗎？”
“這個危險性是基于任何元老都沒本事扮演一個合格的大明官員。一出場立刻就要露陷。不談最明顯的口音和外貌問題，一個大明知識分子的基本素質，元老們就沒人具備。”林佰光有點遺憾的搖頭，“這不是靠幾個月的惡補就能學得會的。這個機會其實很不錯……”
“要是我大清就好了，捐官班子滿地跑，什么爛人都能當官。”王鼎說。
林佰光說，“我提議選擇一名信得過的土著去冒充雷州支付。這是唐僧計劃能成功的唯一可能。”
“土著信得過么？會不會當官當迷糊了，把我們給出賣了謀個真正的官帽子。其他倒不怕，就怕在他幕后遙控的元老遭殃。距離遠了我們救人都來不及。”
“那他自己的罪名也夠大了。”林佰光說，“我覺得還是能掌握住他的。只要大家動動腦筋，還是有辦法想得。這事情于鄂水當初很有興趣，我建議你不妨找他來談談。”
“這事情非常難，”于鄂水老生常談，“最理想的狀態是我們找一個元老來當知府，不過我研究了下，就算從現在培養起來，這個人又聰明學習刻苦，沒有二三年工夫也辦不成。”
他在大圖書館里負責歷史資料檢索匯編，事情不多。空閑的時候對唐僧計劃花了不少精力研究其可行性――與其說于鄂水真得想推動這個計劃，不如說純屬是一種休閑型的研究工作，類似于過去架空“一個現代人如何在大明當官”這樣的議題。越研究越覺得有興趣，感覺就好像過去寫論文搞課題一樣。而且他還有個最大的好處，就是他正生活在大明，臨高這地方雖然科舉不盛，好歹也是出過一個進士若干舉人，外加還一批秀才。科舉正活生生的存在在自己身邊，用不著一個勁的揣摩書上是怎么說得，還要考據真偽。
除了翻史料，他還走訪了一批臨高縣的科舉人物，向他們請教科舉方面的種種知識。包括縣里的幾個秀才、舉人，縣學里的王教諭，甚至劉大霖也接見了他一次――劉大霖不知道他打得算盤，以為這澳洲年輕人“心向教化”，有心要參加科舉，頓時大為激賞，不僅大談自己的科舉見聞，還說了許多做八股文，寫試帖詩的技巧，還推薦了幾位當代寫“白帖子”的高手的闈墨推薦他臨帖。
“殿試的時候，卷子要寫得大、光、圓為好，一筆好字勝過一篇好文章。”劉大霖對他諄諄教誨，“殿試說是皇上親試，實際以主考薦卷為準，皇上只是御筆點個名次。殿試須臾之間就要決定名次，誰來看你的文章？主考薦卷第一就是看書法。”
最后劉大霖又拿出幾本剛從廣州買來的闈卷文集，談了一番最近幾次科舉場中的文風變化，以及他對朝廷取士時候的文章傾向。
這番學問雖然對于鄂水的研究沒什么用處，但是讓他極為佩服――果然猜題押題這種事情是古已有之的。
不過這么一來，于鄂水對一個現代人能當大明的官員這個想法基本上是絕望了。
“……我們的這個冒牌知府，他不需要經過科舉――這還好點，但是起碼要懂科舉的道道。比如八股文的撰寫和好壞評判，如果這個都不懂，在處理府里的學務的時候就會露陷；其次是能寫詩。”于鄂水說，“我不知道我們這五百多號人里有誰會寫真正的古詩詞的，但是作為一個通過科舉上來的人，詩詞水平不高是正常的，根本不會就奇怪了――科舉考試除了八股文就得寫試帖詩，你不會寫詩，又不懂格律音韻，旁人對你的科名是怎么來得要打幾個問號了！”