趙引弓對自己的來意毫不避諱，言語上的閃爍或者吊詭是沒有價值的，耶穌會愿意幫助元老院，正是元老院的實力的體現。只要耶穌會還打算在瓊州傳教，郭居靜非幫助自己不可。
“您的意思是：用我們杭州教友的力量來維護您的商業利益？”意大利人靜靜的聽完了他的闡述，說道。
趙引弓說：“是的，您在大明多年，應該明白我作為一個外來者在這里經驗商業所要面臨的困難和干擾。而您肯定要知道，一位紳士在大明社會中的影響力。”
郭居靜沉吟著點了下頭：“您說得不錯。”
“所以我必須請求杭州教會給我幫助。”趙引弓注視這儀表堂堂的意大利老頭的眼睛。
“您想在杭州舉辦什么商業項目呢。”郭居靜對此很感興趣，他從澳門來得信件中知道，澳洲人是一伙能工巧匠，能夠制造出許多新奇又廉價的商品。
“有很多。”趙引弓說，“比如生絲。”
郭居靜沒有再說話，只是微微點了下頭。生絲貿易是澳門耶穌會的一筆重要財源。在對日貿易斷絕之前，每年耶穌會都要通過商人購買“南京絲”轉銷到日本，獲取巨額的利潤。神父當然知道：所謂的南京絲其實就是浙江和南直出得“湖絲”。
澳洲人到浙江來，要插手生絲的生產和貿易，這對他來說并不意外。他們要求教會利用自己的影響力給予庇護這也在預料之中――澳洲人的戰艦和大炮再厲害，也不會出現在長江口。
澳洲人的要求他當然要答應――這不但是作為耶穌會的會士應盡的義務，還是為在中國傳播福音所需要的。
他畫了一個十字，喃喃道：“就讓上帝的旨意得以實現吧。”
在隨后的閑談中，趙引弓提起了孫元化――郭居靜對孫元化大加贊賞，認為他是未來大明教會中堅――李、楊二人已經去世，徐光啟年歲已高，只有孫元化年富力強。他已經是登萊巡撫，除了徐光啟之外是中國教徒中官位最高的人。