“就好像看見一個嬰兒出生，雖然他只是新生，但任何人都知道有朝一日這個嬰兒會死亡，雖然他會怎么死亡無人知曉。可是見生，就已知曉死。又如見到候鳥南飛，便已知曉來年這些候鳥還會再回來一樣。”
“這并非是預知手段，而是把握到自然運作的規律，知曉過去，就可推知未來。而本溪道友的舉動，就像看見嬰兒出生，便為其備好了棺材，世人無知，要不覺得晦氣，要不覺得驚訝。但其實這卻是自然之道。”
有這一番解釋，我才算弄懂了師父的意思，就像我之前所想的一樣，本溪道人未必知曉未來會發生什么，但他已經讓自己的行為去合乎自然，在常人看來，這要不就是超乎常理，要不就是奇怪，驚艷，但實則是本溪道人已經順應自然。
“本溪道爺的修為，真是高明，怕是術法神通都近乎仙人了。”我發自心底的感嘆稱贊。
沒想到，一邊的合意道人卻苦笑道：“據我所知，本溪師叔沒有學過任何術法。便是畫符也不會，卜算易理也未學過。所以剛剛守一道友講到本溪師叔竟能先知一般，還覺得奇怪。”
“啊？這怎么可能？”我大驚。
師父倒是不覺得奇怪，反倒斥責我道：“大驚小怪，你以為跟為師修道就是學些術法？祖師早就有說過”
“道者，靈通之至真；法者，變化之玄微。道因法以濟人，人因法以會道，則變化無窮矣。當知法本真空，性源澄湛；了一心而通萬法，則萬法無不具于一心；返萬法而照一心，則一心無不定于萬法。如是，當知道乃法之體，法乃道之用。”
“本溪道友修的是道，雖未涉及一法一術，可只要在那條壬子澗，本溪道友便合乎那里的自然，不僅可知未來，若有外來者想侵犯，自會被壬子澗那一處天地所自然抵觸，實在是玄之又玄。”
“掌教說的，和我師父所說一般無二。”合意道人附和師父道。
“只是可惜！”師父欲言又止，似有些感嘆。
“可惜什么？”我與合意道人異口同聲的問道，心里都很是好奇。
“本溪道友雖已近道，卻陷自己于小小一條溪澗中，已不愿再去其他更廣闊的天地。有朝一日離了壬子澗，怕是本溪道友也走到盡頭了。”師父的言語，有些感慨，也有些無奈。
想到剛才本溪道人與師父的對話，我這才知道，師父想勸本溪道人能離開壬子澗，去體悟更廣闊的大道。可是本溪道人拒絕了師父，并非是什么法術困住了他，而是本溪道人自己的道困住了他，成由此，自然失也會由此。
難怪乎本溪道人叫做本溪道人，道號倒是極為符合。
合意道人聽了，先是有些驚訝，很快也恢復了常態，只是感嘆道：“本溪師叔求仁而得仁，也是他的福澤吧。”
“不錯，你我羨慕不來。”師父贊同道。
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