小乘佛教，只是大乘佛教對原來的原始佛教和部派佛教一派的‘貶稱’。大約在公元1世紀左右，印度佛教內形成了一些具有新的思想學說和教義教規的派別。這些佛教派別自稱他們的目的是“普渡眾生”，他們信奉的教義好像一只巨大無比的船，能運載無數眾生從生死此岸世界到達涅磐解脫的彼岸世界，從而成就佛果。所以這一派自稱是‘大乘’。
大乘佛教脫胎于小乘佛教，大乘佛教在小乘佛教的基礎上兼容并蓄，形成新的佛法，而小乘佛教仍然堅守傳統的佛法；所以小乘佛教，只是大乘佛教對這些教派的貶稱，其實人家自己的名字叫做‘上座部佛教’或‘聲聞佛教’，人家可不接受什么‘小乘’的稱號。
小乘佛教只信仰釋迦牟尼佛；大乘佛教則是多佛菩薩的信仰，除釋迦牟尼佛外，還有阿彌陀佛佛、彌勒佛、藥師佛、觀音菩薩、地藏菩薩等四大菩薩及四大天王等。
小乘佛教說六識，大乘佛教講八識，即：眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識，再加意根(末那)識、如來藏識(又名阿賴耶識、真如）。
“小丫頭不要給臉不要臉！”滅天終于也撕下了自己的偽裝，威脅道：“佛爺是看的你嬌俏動人，才一直苦苦相勸，你以為佛爺真是怕了你的什么八吉祥嗎？你家先祖不過是，欺師叛逃之徒，我教中弟子皆可殺之！你若從了佛爺我，你明家這支血脈興許還可以開枝散葉，不然你們這支明氏血脈，從今天就可以除名了！”
滅天的這話，不僅沒有激怒明玉，反而令明玉更加冷靜了。
這是的明玉，不在搭理滅天一句話，哪怕他說的話再怎么難聽、再怎么淫穢，明玉都是聚精會神的控制著‘尊勝幢’一點兒一點兒的向她認定的方向前進。
別說，這‘尊勝幢’還真是一件很不錯的法寶。最中間的是明玉，緊挨著她身體的是李天、李蘭、阿沁、魚藕，他們四人不到一寸的外圍，就是滅天等八大法王。可八大法王離他們這么近，就是威脅不到他們分毫，被一股無形的力量死死的阻擋在一寸外的地方。
“噗！”
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