聽了黃明遠的話，眾人面上皆是不信。
黃明遠也知道眾人心思，也不爭辯，而是對志操身邊兩個武僧說道：“和尚，看到亭子外掛著的那個幡了嗎？我且問你，是風吹的幡動，還是幡挾著風動。”
若是換了別的和尚，能給黃明遠扯出個花來，但黃明遠故意選了曇宗和惠瑒兩個武僧，就是防止跟對方陷入辯論的怪圈。
曇宗不搭理黃明遠，而惠瑒則說道：“是風在動！”
“不對。”黃明遠搖搖頭，看向曇宗說道，“怎么，曇宗，不敢答嗎？”
這曇宗被擠兌的難堪，便說道：“既然不是風動，難道是幡動？”
黃明遠又搖搖頭，笑著說道：“不是風動，不是幡動，而是仁者心動。若離風則幡不曾動，若離幡則不見風動，若離心則不知何為動。”
眾和尚一時皆驚。
彥琮禪師呼了一聲“南無阿彌陀佛”，說道：“衛公果然有慧根，吾等不如也。”
黃明遠笑道：“大和尚過獎了，非是黃明遠有慧根，而是諸位身在彀中，一葉障目，不見泰山。此前佛家之中，諸多污穢之事，諸位難道盡不知否，怕是不盡然吧。”
眼看有人想申辯，黃明遠伸手阻止道：“我知佛家之中，有修道人不見他人過之說，所以很多修行人對此避而不談，這是對不見他人過的誤解；而修道人不見他人過，是修道人能夠站在對方立場，換象思維，能夠理解對方，而不是見惡而不言。
我知道諸位今日見到寺廟損毀，僧尼還俗異常心痛，可為了佛家之新生，這些損失是值得的。佛家自天竺傳入中原，至今已經六百年。六百年歲月，什么好的、壞的、香的、臭的都被吸納進佛家，佛家是越來越壯大，可是期間諸人，善惡相雜，良莠不齊，引得人們對佛家聲討，這難道不是事實？如何有北魏太武帝、北周武帝滅佛之事，諸位心中難道真的不明白。若論向佛之虔誠，何如梁武帝者，南朝四百八十寺，可爾等佛家又是如何對待他的？”
彥琮禪師聽了也只得嘆道：“蕭檀越之事，是我佛家之罪過。”梁武帝在侯景之亂中，被一群和尚餓死，乃是佛家無法遮掩的丑聞，每每說道這里，就是絕殺。
佛家之人，都沒法辯解的一件事情。
黃明遠接著說道：“大和尚，以前的事情都過去了，也無法改變，但現在問題卻沒有解決。今日之環境與當初太武帝滅佛、北周武帝滅佛之前并沒有太大的區別，我敢斷言，如果佛家一如今日，就是沒有這一次整治，到了未來也逃不過屠殺。
今天子篤信佛家，故給了爾等一條明路，若是真想禁佛，難道那些屠殺僧尼、毀禁佛經的事情不會發生。天子沒有這么做，正是愛護佛家的表現。清除了寄生在佛家眾的污穢，到時候佛家便是眾正盈朝，群賢畢至，方能解佛家之危難。
而現在的問題便是，諸位要和天子的正道勢力站到一起，還是和那些邪教、賊人站到一起了。”
若是談論佛經，講什么功德、因果，黃明遠當然不如這群大和尚，但是講大道理，卻是不遜色他們。