神話在這方面沒法給莫余的工作提供更多助力，而一個真正的天庭也不是莫余想要在蠻荒世界建立的秩序。
將目前的情況和地球歷史進行比對，古羅馬的公民制度竟然非常適合作為參考資料。
“天庭”如今實行兩套法律，適用于所有修真者的《修真者法典》和適用于所有非修真者的《非修真者法典》，單從適用范圍來看，與古羅馬的《公民法》與《萬民法》有些相似。
而“天庭”未來必定會由兩部分生命組成，一部分是能夠修煉的、已經踏上修煉道路的修真者，另一部分是不能修煉的、未能踏上修煉道路的修真者。
綜合來看，比較符合公民和平民的區別。
而從原理來看，采用三權分立理論，上下議院并行的結構很適合這樣的現實關系。
必須指出的是，僅僅從理論上來說，這樣是符合蠻荒世界現實的結構。如果有修真者能在蠻荒世界做到前知五百年后知五百年，上知天文下知地理，在此基礎上一心為公，即使是建立封建帝制，將所有權力歸于他身，也是合理的。
每一種結構都有它適用的范圍，也有各自的優缺點。在其適用的范圍內，發揚優點規避缺點，在范圍外，如果還要堅持一種不符合現實關系的結構，只不過是自討苦吃罷了。
最后莫余選擇魔改了三權分立形式的結構，又將下議院先丟在了一邊，只把上議院拿來用。
原因很簡單，“天庭”目前的修真者數量，就算全放到上議院里也放不了五十把椅子。
至于下議院這種國民機構，“天庭”現如今擁有的國民只有“河”部落及眾修真者，而“河”部落能夠脫產的成員，充其量也就白草一人——就連族長呂奉先都是“河”部落中重要的生產力，一人出力全族少餓。
這種情勢下，下議院和上議院毫無區別，強行建立下議院只是給自己找不自在。
確立了天庭應有的基本結構，莫余打算在一月一日正式向原盆地勢力的修真者們宣布這些消息。
準確地說，是在十二月三十日向他們提出這些框架，通過后在一月一日正式運行。
而現在是大寒時節，自自己發放歷法后已經過了二十天——歷法是在冬至日（莫余所制陰歷十一月五日）后開始制作，正式發放給眾修真者是在十一月十五日——距離一月一日還有一個多月的時間，一個個地通知過去，就能在十二月三十日舉行一場大會，賦予框架合法權力。
想到就做，莫余當即準備各項工作，通知修真者們十二月三十日要開大會。
……
十二月三十日有個好天氣，前些日子下的雪已經化光，立春后下雪讓莫余懷疑會有一場倒春寒，不過天公作美，寒潮沒來。
之前跑出去到處尋找鹽土和海的修真者在昨天就已經全部返回，等著今天一大早莫余召開大會，大家商討議題。
莫余過早地透露了議題的內容，將大會的主基調提前跟所有修真者通過了氣，所以大家也都知道，今天這場大會足夠重要，一個個整理儀表，抖擻精神，要給莫余看看自己的精氣神。
毛皮洗的油光水滑，爪牙是剛磨的，锃亮。
呂奉先把莫余制作的衣服穿戴整齊，身后帶了一面“河”部落的圖騰旗幟，跟著一眾賣相極佳的修真者步入莫余布置的會場。
會場在盆地外，不設桌椅，分了三排，共六十座。五十五處有名牌——莫余讓修真者們盡快給自己取名，他好制作名牌——是各位落座的地方，至于空出來的位置，則是莫余為了對稱自己留下的。
不設桌椅，是因為一群飛禽走獸都有自己習慣的“坐姿”，莫余強行安排他們都坐在椅子上，大部分反關節構造的動物都得罵娘。