按照正統的穿越者做法，莫余身懷這門蠻荒世界中絕無僅有的系統性修煉法門，不說把它當做寶貝一樣藏起來，等到神功大成之日再將閹割版功法拿出，也應該憑借五行功起個山門，糾集一派想要學習功法的修真者，建立一個以己為尊的宗門，好為自己謀取更多利益。
而蠻荒世界之前又遵循弱肉強食的叢林法則，將功法推廣并不利于莫余依靠五行功的功法優勢將自己的實力穩定保持在蠻荒世界一線水準，一旦有修真者的修為遠高于他，憑借強大實力帶來的話語權。莫余現在建立的一切都可能崩盤。
莫余知道自己推廣五行功可能會有各種各樣的風險，但他年輕氣盛，認為這種好東西就是該拿出來給所有人看，不該因一己之私延緩蠻荒修真界發展的勢頭——如果是個老江湖轉世，就算要推動蠻荒修真界發展，也應當做一份計劃書，確保自身在波濤起伏中不受影響。
但輪到莫余嘛……
“這次召集大家，是要把我修煉的功法教給各位，希望你們能夠早日化形。”莫余什么都沒想就把修真者召齊了。
……
五行功原本是他穿越到這世界，意識到這世界存在超凡力量，才從冥冥中涌入腦海的穿越者福利。一直以來，莫余只是照著腦海中的五行功修煉，現在到了推廣環節，他才發覺自己腦海里的功法細節太全了。
功法本身內容不多，但各種用于印證的細節并不能用單純的字詞形容，那些堆積在腦海里的景象堪稱一部五行功修煉查漏補缺的百科全書，如果能將其全部拓錄下來，才是修行者想要的寶典。
功法本身如同《西游記》中所說真經，而其余相關影像，倒像是《后西游記》中所說的真解。真經本是蘊含智慧的本物，但要是被人瞎傳顛倒黑白，反倒需要真解來解釋真經內的微言大義。這般一來，五行功真經在莫余腦海中篇幅不多，真解倒是比真經更多出不知多少倍。
莫余實力有限，光是將功法主體提取成文字信息就已經花光了他的想象力和形容詞，再要分門別類地把五行功真解也提取成文字信息，且不說信息失真的問題，光是浩瀚的內容就足夠莫余把余生都消磨過去。
最終莫余把五行功本體丟給眾修真者們勤學苦練，又找畫師討要了一些紙張和墨水，讓呂奉先帶給白草，自己施施然地東逛西逛，這才又到了河呂部落。
……
一晃五六天才再次見到莫余的白草有很多話想說，最想做的事情就是把手里的這堆活丟給莫余。
“你抄起來比我快。”一支圓珠筆朝莫余丟來。
莫余伸手接過，一看筆管中的墨水：“才用了這么點？有沒有認真抄啊。”
“我每天要管理部落，還要照你所說教育少年兒童，哪來的時間抄寫教科書。再說，就算有時間也不能抄。之前你說過，教學過程中遇到什么問題都要記錄，跳過有問題的地方，先教后面的內容，找到解決問題的辦法再繼續教學。現在問題來了，之前的教材全是問題，根本沒法教。”白草依舊是一身暗色衣裳，坐在一塊圓凳模樣的石頭上，把手中的長杖斜靠在石臺上，目光望向部落中一隱一現的人影。
“說說吧，有什么問題。”莫余就等著解決問題。
地球華夏的高中教科書全稱為“普通高中課程標準實驗教科書”，這其中的實驗二字可不是白寫的。
“他們不認字。”問題出在了基礎上。