“相傳，正是天皇伏羲和女媧娘娘繁衍了華夏萬民。沒有天皇伏羲，哪來后世的什么圣賢？
“天皇伏羲和女媧娘娘創造了我們這些人，并沒有將我們這些人分出三六九等。
“在他們那里看來，我們這些人都是他們的子孫，都是地位平等的。
“那些強自劃分貴賤等級的人，無非是有意抬高自己，愚弄勞苦大眾，謀取一己之私利。
“什么真龍天子、什么皇權神授，那都是欺騙和愚弄百姓的鬼話！
“在革命區，即便是受到天皇伏羲點化的姬三公子都時常說自己是一介凡人，是最普通的百姓。
“姬三公子除了自己穿的軍裝和在革命指揮部食堂吃飯是免費的，他不管到誰家的酒館吃飯、買誰家的衣帽鞋襪，都花的是自己的工資。
“革命軍那里，庫房中所有的錢糧，都是所有革命者的，不是某一個師的，更不是姬三公子的。
“姬三公子說，革命區的所有人都必須靠勞動吃飯，都不能貪占公家的一毫一厘。
“在革命區，最大的、最尊貴的不是姬三公子，也不是天皇伏羲，而是眾人商議后制定出來的各種規矩。
“姬三公子說，規矩最大，這才叫公平。
“在之前的《革命之火》上刊登了一篇解釋公平的文章，列舉了一個例子，你們有誰看過嗎？”
“我看過了，”樊一蘅道：“是不是那個切西瓜的理論？”
“不錯！”楊展道：“就是這個理論。
“當前不管是大明還是大西、滿清，掌權者既是切瓜者，又是率先挑選者，這里根本沒有公平可言。
“在這樣的一個制度下，百姓們可以說連瓜皮都看不到。
“李自成、張獻忠等為何聚眾鬧事，這不都是給朝廷和官府給逼迫的？
“這可好，他們這么一鬧，朝廷和官府亂成了一團糟，對百姓們更加刻薄，從而導致更多的百姓跟著李自成和張獻忠鬧事，最終導致崇禎皇帝自縊于煤山。
“自弘光朝以來，朝廷走馬燈似的換了一個又一個，滿清野蠻人一步又一步地逼迫，若非姬三公子橫空出世，說不定此時這整個天下都是滿清的。
“姬三公子之前全殲滿清正藍旗都統巴顏上萬人馬，此時又把豪格的數萬人堵在四川，并且派出三個師，三萬多人入川跟豪格作戰，意在全殲這些窮兇極惡的野蠻人，解救四川億萬受苦受難的黎民百姓。
“諸位可能不知道，在川北廣元、綿竹、旺蒼、巴中一帶，百姓們背井離鄉、蜂擁而往革命區，那些地方幾乎成了無人區。
“革命軍七師奪取廣元城后，百姓們更是爭先恐后地涌入廣元。他們這么做，不正是看到了只有革命軍能夠保護他們的周全嗎？
“這些年，姬三公子從寂寂無名的山野小子，變成名震天下的人，正是因為姬三公子始終把百姓們看作是自己的父母和兄弟姐妹。
“在姬三公子眼中，天下最值得敬重和保護的就是這些百姓。
“本來，姬三公子是不愿意派革命軍到四川的，因為他創建的革命根據地根基太淺，他本來是打算躲在西秦嶺山五年內都不出山的。
“因為情勢所迫，姬三公子見不得四川百姓遭受滿清野蠻人踐踏和蹂躪，只能是硬著頭皮改變計劃出山。
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