“在渡過了七品的門檻之后，我們就需要學習內功心法，一邊修習心法，一邊想辦法拓展自身的筋脈，我們把六品稱之為柳筋境，從進入七品之后，側重點就從單純的打熬體魄，變成了內外雙修，而進入柳筋境的標志就是能夠感受到筋脈爆裂，這才算是觸及到了柳筋境的門檻。”
“六品到四品，主要就是拓展筋脈，而到了四品之后，我們就需要開始煉神，武夫的三品叫化境，這個境界我不知道該怎么去說，因為我晉入三品沒多久，前面六個境界都可以依靠外力來強行突破，但是，到了四品之后，想要晉入三品，就需要靠自己去努力，而如何進入晉入化境，沒人能說清楚，有的人可能一輩子都晉入不了，也有的人可能睡一覺起來就晉入了，而我就是稀里糊涂晉入的，而達到三品武夫的特征就是能夠駕馭了筋脈內的那股氣息，人們稱之為內力。”
這些都是唐青竹在許一凡養傷期間，無意間透露給他的。
根據唐青竹說，武夫自古有之，而如何培養一個純粹的武夫，經過無數代人的研究，也逐漸有了清晰的思路，武夫只是對他們的一個籠統的稱謂，其實，每一個武夫都是不同的，他們的師承不同，側重的方向也不同，而成就自然不同。
就拿唐青竹來說。
唐青竹出身唐門，唐門不像是翁家這樣的家族門派，而是一個以唐姓為主，外姓也有，一起組成的一個門派，唐門一般時候使用的兵器大部分是劍，這跟其他的門派差不多，但是，他們真正的武器卻是暗器。
唐門可謂是把暗器研究、發揮到了極致，每一個唐門弟子身上，都藏著無數的暗器。
一般的江湖門派，在挑選弟子稱骨的時候，都是選擇那種骨骼密度大的，因為這樣才能不被人打死，銅皮境的三個境界才能熬過去，但是，唐門不一樣，他們挑選弟子是骨骼越輕越好，這跟他們側重暗器有關。
唐門弟子的前三個境界，九品的門檻是七十斤，八品的門檻是一百五十斤，而七品的門檻卻只有二百五十斤，甚至根據情況不同，這個數值可能還會降低，唐門講究的是舉重若輕，這有點像武當派太極拳的感覺。
根據唐青竹的說法，武夫前六個境界幾乎都是大同小異的，先打熬體魄，然后內外兼修，各個門派的區別在于，打熬體魄的強度和要求不同，心法各異而已。
晉入九品銅皮境，只能算是一只腳踏進了武夫的門檻內，而晉入柳筋境才算是正式入門而已，真正讓武夫登堂入室的還是四品晉入三品化境的時候，而武夫產生重大分歧的也就在化境上，可以說，化境是武夫的分界線，正如唐青竹自己說的，有的人可能一輩子只能待在四品，而有的人可以很輕易的跨過這道門口。
至于晉入化境之后，接下來該怎么修習，唐青竹現在還一知半解的，她也說不清楚，不過，她聽她爹說，武夫的三品到一品，只要就是煉神，而什么時候可以駕馭體內的氣息，在體內構成一個人身小天地了，什么時候就可以晉入小宗師境界了。
小宗師境界又被稱之為洞府境，而在洞府境之后就是觀海境，觀海境之后就是武神。
洞府、觀海、武神分別對應的是小宗師、大宗師、宗師三個境界。
唐青竹在說到這里的時候，卻露出了疑惑的表情，她告訴許一凡，她曾經在唐門的書庫內，翻到了半本舊書，在舊書上提到了武夫的境界劃分，除了已知的銅皮境、柳筋境、化境、洞府境、觀海境之外，還有金身境，不滅境，山巔境。
在這本書里，并沒有提到武神境，按照唐青竹自己的理解認為，宗師境其實不是武神境，而是金身境，在宗師之上還有兩個境界，分別是不滅境和山巔境，也就是說，在大宗師之上還有三個境界，但是，具體真相如何，她也不清楚，因為那本舊書只有半部而已，至于在山巔境之后，還有沒有其他的境界，就不得而知了。
唐青竹曾經問過她爹，可惜，她那個天天被她掛在嘴上，似乎無所不知的老爹，也不清楚武夫境界的事情。
平時，人們說起武夫境界的時候，往往都說他是幾品武夫，而不是說他是什么什么境，這就很有意思了。