說起汴洲，就讓人聯想到中國歷史上的汴京了。
歷史上的汴京，自公元前364年至公元1233年，先后有戰國時期的魏，五代的后梁、后晉、后漢、后周，北宋和金七個王朝在此建都，歷經千年夢華，又被稱之為七朝古都。
北宋畫家張擇端繪制的巨幅畫卷《清明上河圖》，生動形象地描繪了東京開封城的繁華景象。北宋也是繼唐代以后科技、文化、藝術發展的又一鼎盛時期，創造了一代燦爛輝煌對后世影響深遠的宋文化。清正廉明的包公，滿門忠烈的楊家將，圖強變法的王安石，民族英雄岳飛等歷史名人，都曾在開封留下光輝的足跡，他們的豐功偉績，作為民族文化，至今仍在海內外廣為傳頌。
如果你不知道歷史上的汴京在哪的話，那你肯定知道開封在哪？
沒錯，開封位于河南省，而開封就是古代的汴京。
奈夢繞沙漠，隔溫清，屈和好，召大將，歸兵柄，列樞庭。公指汴京。這是宋代李訦作的詞。
除此之外，還有宗澤留下的：龍興虎視詫周秦，王氣東游作汴京。
當然，不止是有宋代的大文豪寫過汴京，還有唐代的詩人韓愈也曾經寫過汴京，只是和描繪汴京的盛況不同，而是字字誅心。
汴州城門朝不開，天狗墮地聲如雷。健兒爭夸殺留后，
連屋累棟燒成灰。諸侯咫尺不能救，孤士何者自興哀。
母從子走者為誰，大夫夫人留后兒。昨日乘車騎大馬，
坐者起趨乘者下。廟堂不肯用干戈，嗚呼奈汝母子何。
不過，這個世界的汴州城跟歷史上的汴京是兩回事兒，從現有的歷史記載當中，歷朝歷代的王朝和皇帝，都未曾在汴州城建都，而唯一的國都，似乎只有長安。
雖然許一凡不曾見識過歷史上汴京的繁華和奢靡，卻也看過《清明上河圖》，而這個世界的汴州城，卻遠遠比不上汴京，不說拿汴州城跟汴京相提并論了，就拿它跟東海城比，都遜色的不是一點兒半點兒了。
中原最繁華的城池，長安城說自己第二，無人敢稱第一，饒是富甲天下銀如海的東海城也不行。
除了長安城之外，緊隨其后的就是東海城了，在之后就是洛陽城了，之后就是襄州城，在之后就是一些其他以長安為中心的城池了，至于汴州城。
呵呵...別算前三了，就是前十都夠嗆。
雖然汴州城比不上許一凡現在生活的東海城，但是，作為一個大城池，自然也有其獨到之處。
汴州城的繁華可能比不上很多城池，可是，汴州城的奢靡，卻在中原是出了名的，長安官多，東海城錢多，而汴洲女人多。
汴洲的青樓、妓院、畫舫是中原王朝最多的，沒有之一，很多生活不下去的女子，幾乎都進入這些地方謀取生活，汴州城的青樓不但有本地的女子，還有很多來自外地的女子，其中以揚州女子最多。
許一凡走在大街上，隨處可見林立的青樓妓院，那些穿著暴露，十分清涼的女子們，一個個要么坐在二樓窗邊，朝著來來往往的行人嬉笑打鬧，要么就是站在門口，對著他們拉拉扯扯，總之，無論許一凡走到哪里，都能看到這些衣著暴露的女子，還有那濃烈到嗆人的胭脂味。
對于這些女子，許一凡既不鄙視她們，自然也不會把她們奉若仙女，他只是以一個平常心去看待她們，混吃等死，小富即安，飛黃騰達，是因為各有各的緣法，未必有高下之分。
走在香氣繚繞的大街上，許一凡就像是一個旁觀者一般，好奇而冷漠的看待著周圍的一切。
其實，不但是汴州城，就連東海城，許一凡一直都是用一種旁觀者的眼光去看待，甚至對于這個世界，許一凡也一種是這種態度。
汴州城雖然比不上東海城的繁華和喧囂，卻也十分熱鬧，許一凡沒有固定要去的地方，他只是隨波逐流，走到哪里算哪里。
不知道是意外，還是巧合，許一凡走著走著，居然來到了日月齋的門口。