賭石這種行當由來已久，最先推出賭石這種活動的，還是包袱齋，論起商賈之道，包袱齋絕對是首屈一指的存在，世間很多奇珍異寶、吉光片羽、古玩字畫、功法秘籍、神兵利刃、靈丹妙藥等等東西，有半數出自包袱齋，只要是能賣錢的玩意兒，就沒有包袱齋拿不出來的。
起初，包袱齋的祖師爺只是背著一個破包袱，走街串巷，以物換物，畢竟在很早之前，交通還沒有現在這么發達，人們出一趟遠門是很困難的，當然，現在的交通也算不上多好，只是相對于以前來說要好很多，而在那個時候，包袱齋就是靠著這項本領，慢慢積攢了一定的財富。
后來，隨著包袱齋的口碑越來越好，名氣越來越大，賺錢越來越多，有不少人拜入包袱齋門下，從而形成了一個很龐大到底群體，而各個包袱齋也從那個時候開始慢慢建立，形成一定的規模，最終演變成現在這種，只要有人的地方就有包袱齋的局面。
包袱齋跟古玩行當很像，能否撿漏，完全就是靠運氣、經驗等手段，以物換物換回來的東西，可能沒有換出去的東西值錢，但是，也不會太虧，包袱齋跟古玩行當最大的不同，就是古玩行當造假嚴重，而包袱齋當中的東西，絕對沒有假貨。
包袱齋雖然以以物換物而聞名，可現如今的包袱齋，雖然還保持著這種習慣，可那也只針對超出一定價值的東西而言，一般的小東西，基本上用錢就能買到。
包袱齋有三樣很出名，童叟無欺，貨真價實、不定期的拍賣會、每隔一段時間推出的新玩法，這三樣東西使得包袱齋從創立之初，就一直屹立不倒。
賭石最先是在漢朝時期出現的，漢朝的文風昌盛，儒家一家獨大，在生活富裕之際，各種古玩字畫，賭坊青樓，自然也就大行其道，而在所有珍寶當中，翡翠是極其出名的。
最開始的賭石，指的是賭翡翠，因為翡翠跟珍珠相仿，都很稀有，這里說的稀有，是指上等的珍珠翡翠，一旦有好的珍珠翡翠出現，就會被大人物直接拿走，價格方面，很難說，遇到講理的，自然是主賓皆歡的場面，遇到不講理的，別說賺錢了，很可能命都沒了，因此，一般有好的珍珠翡翠的人，往往都藏著掖著，不敢輕易拿出來。
最為最能賺錢，也最會賺錢的包袱齋，也根據賭坊推出了一個新玩法，那就是賭石，以低價從翡翠礦收取原石，然后運送到中原腹地，以賭運氣的方式，以一個合理的價格售出，至于這些原石能開出什么品質的翡翠，那就完全靠運氣了。
賭，是人的本性，任何一個人，從出生到死去，一生當中都在賭，而這種賭不單單是指在賭坊賭錢，而是包括任何東西，比如賭前途、機遇等等，每個人都是賭徒，因此，當賭石被推出的時候，受到了很多人的歡迎和追捧，尤其是那些兜里有點閑錢，可家境高不成低不就的人，尤其鐘愛此道。
賭石又有賭命一說，賭石一刀見生死，有一刀窮，一刀富的說法，在賭石剛推出來的那段時間，有很多人以幾兩銀子，幾十兩銀子，買了一塊原石，一刀下去，切開之后，開出上等的翡翠，轉手就是幾萬兩，甚至數十萬兩的例子不在少數。
當然，賭石才出來的時候，很多人都不敢嘗試，雖然說賭石能開出好東西，可開出好東西了，能不能拿得住，拿得穩，那就不一定了，不過，對于這種擔心，完全是多余的，包袱齋既然敢推出賭石，自然有萬全的準備的。
包袱齋剛推出賭石的時候，是跟朝廷合作的，其得到了皇帝的認可和旨意的，有了這道尚方寶劍在手，沒人敢輕易搞事情，對于這些購買賭石的人，包袱齋是需要護衛其周全的，別看包袱齋是做生意的，可包袱齋的錢財可謂是富可敵國的，包袱齋背后的勢力很多，甘愿為包袱齋做事兒的人大有人在，想要在包袱齋的地盤上搞事情，也需要掂量掂量。
如此一來，安全得到的保障，很多人都紛紛參與其中，其中最有名的，還是在隋朝的時候，有人以一個極低的價格，當眾開出了一塊極品翡翠，而這塊翡翠，直接被皇室以一個不錯的價格收購，用其雕琢成玉璽，而這個人更是從一介布衣，一躍成為了侯爺，歷經三朝都屹立不倒，如果不是后來，這個家族主動作死，搞事情，得罪了不該得罪的人，其家族可以綿延更久。
這塊改造成玉璽的翡翠，又被人們稱之為隋壁，是后來數個王朝的傳國玉璽，即便是當初北蠻和西域入駐中原，建立王朝，攻破皇宮之后，第一時間尋找的就是隋壁玉璽。