倘若身上還有銀子，誰愿意背井離鄉四處逃難？
可是那六個持刀青壯漢子，分明也曾是難民，可為了生存，他們選擇拿起刀對著同樣是難民的人，這就是人性和世道。
六名持刀漢子顯然引起了公憤，就有年輕一點的難民與他們發生了爭執，卻被其中一人直接揮刀砍倒，尸體掉進了鷹愁澗里的激流中。
這一刀殺雞儆猴，那幫難民頓時禁若寒蟬，再也無人膽敢多說半句話了。
可是他們又不想往回走，回去黔州的話情況只會更糟糕。于是雙方就僵持不下。
就在這時，鷹愁澗又來了兩個和尚。
兩個和尚來到鷹愁澗，見此情形，都不明所以。
于是兩人就上前與六人理論，意圖以道理說服六人。
可有時候要想和別人講道理的話，如果手中有刀，那效果顯然會好得多。
“諸位施主，貧僧已經給你們說了這么多的道理，難道你們心中就沒有絲毫的覺悟嗎？”
開口說話的和尚年紀在四十左右，身材高大相貌堂堂，舉手投足之間頗有幾分佛門高僧的風范。
而另一個和尚卻年紀很輕，看上去也不過就二十出頭的樣子。但其人身形修長儀表不凡，竟隱有寶相莊嚴之相。他一直靜靜地站在中年和尚的身旁，卻有一種不動如山的沉凝氣度。
那六人中似為帶頭人的漢子長著一張國字臉，滿臉絡腮胡子。他等那中年和尚說完，就嘿嘿一笑，道：“大和尚，你說了這么久，我也聽出了幾分道理。我也曾聽別人說釋迦摩尼有割肉喂鷹的典故，既是佛渡眾生，那你就將這些人的過橋錢一并付了，也應該算得上一件大功德了吧？”
中年和尚聞言不由雙眉微動，他沒想到這個相貌粗曠的匪首竟然還知道佛祖割肉喂鷹的佛家典故，當真有些人不可貌相了。和尚雙手合十，低垂雙目，沉聲道：“施主既然知道佛祖割肉喂鷹的典故，那也應當知道與人方便與己方便的道理。”
那漢子哈哈一陣大笑，接道：“大和尚說得有理。正因為我明白你說的話，所以我才在這里。”
“哦？”中年和尚眉毛微沉，他看著那漢子，問道：“施主此言何意？”
那漢子又笑道：“他們要過橋，是與己方便；我讓他們過橋，是與人方便。而我收一點過橋錢，便也是與己方便。大和尚可覺得有理？”
中年和尚沒想到這漢子竟還會如此巧舌如簧，胡亂歪曲他所說的佛理經義。當下不由神色一變，沉聲道：“還請施主勿要妄言，不可曲解貧僧所說的話。”
“哈哈哈哈！”