乞丐形成的原因很多，比如階層的下降。
很多原本是貴族重臣、或鐘鳴鼎食之家出身的人物，因一朝犯事而連累整個家族，自己身死除外，家中其他人都會充入賤籍，比如伍子胥。
但不是所有的沒落貴族都是伍子胥，那只是個例。
更多的人沒有謀生的手段，他們會的東西換不來食物，能換來食物的本事他們不會，他們甚至都沒有獨立地穿過全套衣服。
平時金尊玉貴，一朝淪落，比原本就是乞丐的人更加的悲慘。
因為除了身體之上的折磨外，他們還要忍受心靈上的落差帶來的折磨，很容易一蹶不振，甚至連活下來的念頭都會喪失。
再比如犯了法或者得罪大人物的人。
就像當初的楚元，殺了人逃亡，因為怕被發現，連短工都不敢做。
這些人大多比較有能力，只不過被周邊環境所限制，只要給他們換一個環境，他們就能夠生活得很好。
甚至創造出很多讓人想不到的奇跡，比如朱元璋。
這類乞丐所占比例不小，但是比例最大的，卻是好逸惡勞之徒。
即便是現代，也不乏很多明明有手有腳甚至有房有車之人，卻非要腆著臉皮以乞討為生。
“好逸惡勞”四個字，簡直是為他們量身準備的評價，這也是大宣乞丐通常都聚集在城里的原因。
城里有讓他們“好逸惡勞”的土壤，鄉下窮啊。而且，京都的乞丐多于地方，南方的乞丐多于北方。
可為什么丐幫組織要比窮家行嚴整因為丐幫是“半官半民型”組織。
他們是由官府中的某些人一定活動場所和某些特許權利的組織，他們與官府是互惠互利的關系。
一方面，他們會配合這些官員干一些見不得人的勾當，比如轉移官糧、比如把某個被官員惦記上的良家女子擄走、比如囚禁上訪之人等等，并會不定期給這些官員“上供”。
另一方面，官府中人會對他們的違法犯罪行為進行保駕護航。
乞丐當中的丐頭活得不比貴族老爺差，他們坐擁百萬家產，鮮衣華服、倚香偎翠，出門更是前呼后擁，堪比官衙行巡。
丐幫的丐頭一年只出門乞討三次，一次是端午節，一次是中秋節，一次是年關，他們“大駕光臨”時，周圍嘍啰都要跟著一群，比保長還有排面。
按說現在收服丐幫，真的是個大好時機。
官員大洗牌，很多底層官員被淘汰，相應的，更多吏員或背鍋、或頂罪，也干掉了一大批，以至于丐幫的保護傘破損了大半。
支撐“黑道”的“白道”力量銳減，賈焱垚以為能順利消滅或吞并丐幫了，結果遇到兩大難題。
第一道難題是內因鹽幫本身對于吞并丐幫并不積極。
鹽幫六千余眾，可丐幫人更多，人家不但幫眾基數大、分布廣，管理還嚴格，賈焱垚現在甚至都想跟丐幫學學管理之道了。
對于鹽幫來說，現在他們有幫主這個最大的“業務員”拉生意、找門路，基本解決了溫飽，一些個人能力強的甚至達到小康水平。
所以他們并不愿“多惹是非”，而且，吞并丐幫對他們有什么好處不得多養那老些人yhugu