但老師還是給了充滿了儒家思想的答案忠誠。
楚清就問既然楚厲王不相信他,都要砍腳了,為何不把那石頭砸開來證明自己
老師的回答還是忠誠,因為這是好東西,砸壞了還怎么獻給楚厲王
楚清對這個答案并不贊同,她當時說道“這個人都未必是真的,哪里就真誠了”
那個年代,很少有人對卞和其人的真實性產生懷疑,因為這篇課文本身的教學思想是忠誠是做人最寶貴的品質。
楚清如此說就已經讓老師反感。
接著,楚清就說出自己的看法“這塊玉估計是真存在,而人未必,沒準兒就是韓非子因為思想主張不被君王認可與采納、而編造的一個寓言人物而已;
就算這個人物真實存在,那,一塊璞玉一獻再獻三獻,被砍掉雙腳都不罷休,如此一根筋圖什么,不獻不行嗎
到底是因為忠誠、是為了名利,還是只為證明自己
如果因為忠誠,為何要獻璞玉
如果因為名利,那更得獻出打磨好的美玉;
如果是怕自己只是個砍柴人,保護不住這好東西,也不可能,一塊璞玉,誰能看得出來
若說是為證明自己,把它當場摔了,露出里面的美玉不就得了”
楚清初中那個時期,正是犯“中二病”的年紀,青春期孩子特有的自我意識過盛表現得很明顯。
所以,在老師給出“楚文王大力賞賜和氏,并以其名命名那塊寶玉,和氏都沒有放在眼里,如此忠誠,怎么能質疑”這樣的回答后,楚清被罰站著聽課思想不端正啊
其實直到今天,楚清思想也沒端正過來,因為她覺得,和氏不接受賞賜,明明是因為心灰意冷嘛,腳都沒了,給錢能買回來不
不然怎會有李白的諷喻“抱玉入楚國,見疑古所聞良玉終見充,徒勞三見君。“
但這些看法,只在楚清的心里,對朝臣們的主張是絲毫起不到作用。
尤其是鄭春秋,他在楚清身上一直撈好處,已經撈的得心應手、理所應當,還如何能轉變思想
所以,這次事故,從鄭春秋的角度看,不算完全甩鍋,因為那也是他的心里話。
他就是這么認為的。
楚清就是知道這幫人是這么認為的,才早早就辭了官,讓他們沒那么容易繼續從自己身上吸血。
所以朝堂上關于這個話題也就有日子沒被提起了。
楚清辭官,意思表達很明確你們想要的給你們了,官咱也不當了,你們還想要啥說出來本侯聽聽
所以李公公才看不下眼你們把楚清徹底逼急了,以后皇帝還怎么占便宜
“那那”鄭春秋囁嚅著,也顧不得裝瘋扮癲了“皇上,您讓楚清把她的炮和雷交上來”鄭春秋喊道。
鄭春秋想,楚清辭官,自己不能直接要她東西,皇帝總可以吧
只要能弄到實物,總能一對一的仿造出來。
皇帝此時也在想楚清,他想的是,要是有楚清的圖紙就好了,許念平畫的那東西,不太靠譜。
按照回來報信的太監所說,工部做的炮,確實與許念平圖上畫的差不多,只是底部更為好看一些。
而皇帝看那圖紙得到的結論,也是個巨型爆竹,所以說,應該還是圖紙不夠詳盡。
只是
“沒有楚清,你們工部就什么也做不出你這個工部尚書還留著有什么用”皇帝罵道。
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