“使君請。”吳資一身標準的風雅士人的打扮，笑瞇瞇地親手為呂昭斟上一碗酒。
呂昭謝過，端起酒碗，慢慢啜飲。
士人交往，大多不會一上來就直奔主題，吳資也不例外，大家坐在一起，當然是要先聊聊春回大地，萬物生發，在這美好的季節中又發生了多少美好的事情，興致到了還有人當場作詩一首，呈給吳資和呂昭共賞。
感謝荀爽，感謝蔡邕，感謝陳紀，感謝家里的老爺子們，總之呂昭對這一套流程已經非常熟悉了，雖然她仍然不擅寫詩也沒人會傻不拉幾地提議讓她寫但點評詩作，對她來說完全是小菜一碟。
呂昭跟人聊廢話的時候，跟在旁邊的荀采越聽越困，困得想打哈欠。但她頑強地抑制住了，從其他人的角度看，這位年輕的女郎只是愛答不理地站在那兒，眉宇間總是盈著一抹倦怠之色，使她看上去多情而憂郁，分外地吸引人。
在接待呂昭前，兗州士族們做足了準備指的是把她和她身邊的人的祖宗八輩都查了個底掉。除了呂昭，他們重點關注的對象就是荀采。
出身潁川荀氏，大儒荀爽的親生女兒，育有一女且寡居。
三條標簽貼在荀采身上，她就是櫥窗里最閃亮的存在。
姓氏自然不必說，至于寡居為何吸引人漢代的社會風氣就是這樣的，一位女子如果訂婚或成家后死了丈夫，周圍人不會罵她克夫，反而會覺得是死掉的男人命格不夠，才配不上這位女子。
比如西漢孝元皇后王政君，先許了一戶人家，還沒嫁過去，對方就病死了，之后又被東平王納為妾室，還沒進門，東平王也死了。她父親請人為她占卜，得出了“此女貴不可言”的結論，爹干脆一拍大腿，把女兒送入皇宮。
死老公和離婚再嫁，在漢代都是稀松平常的事情，武帝的生母王娡，在入皇太子宮前曾經嫁于金王孫為妻，還生下了一個女兒，后來這個同母異父的姐姐還被武帝封為了修成君。
皇家都不在乎，民間就更不在乎了，生產力還很匱乏的年代，能活下去才是最重要的，一場大災后，多的是流離失所、親眷離散的人們重組家庭，互相扶持著，在廢墟之上再建家園。
兗州士族雖然不太看得上呂昭，但對荀氏沒什么意見，很想跟他們攀攀親密的關系，聯合起來再創輝煌。結親就是不錯的選擇，可惜荀爽不在這兒，他們一幫男人，總不好直接跟荀采聊她的婚事。
按理說呂昭是荀采的主君，請她幫忙牽線搭橋，至少禮法上是行得通的。可是呂昭也是位女郎，還是非常年輕、尚未婚配的女郎，跟她聊和直接去找荀采有什么區別嗎
過不了心里那道坎的兗州士族們被憋得夠嗆，席間飽含深意的眼神到處亂飛，但最終無人敢去打擾荀采，讓她有了一個還算安穩的空閑，得以稍稍喘口氣，趁機休息一會兒腦子。
呂昭有意進一步鍛煉她麾下的女兵們，將一部分后勤調度的工作交給了她們負責。再加上本來的情報和護衛兩項職責，女兵們變得很是忙碌。
酒也喝了，詩也賞了，跟隨長輩們前來湊熱鬧的年輕人們陸續離席，在春意盎然的濟水畔三三兩兩結伴同游，剩下一些心照不宣的老狐貍精們，開啟下半場。
“久聞使君之名，今日得見，方知何為英雄出少年吶”先來與呂昭交談的人正是李叔節，這位四十來歲的文士穿著打扮相對其他人而言，已經可以稱得上樸素了，他言語溫和，笑容和藹可親，望著呂昭的眼神，就像在看自家出息的后輩。
普通人或許會被這種態度迷惑住，呂昭卻很清醒老家伙，你我非親非故的，誰是長輩誰是后輩怎么不論論官職高低呢
但她沒有發作，只牽起唇角，露出一個恰到好處的微笑，對吳資拱拱手，“還得謝府君通融。”
吳資笑著應了下來。
大家又聊了幾句，在所有人共同的努力之下，總算扯到了兗州境內優渥的地理環境。