薛放見她年紀大脾氣差，若自己不選兵器，她必定又覺著是看不起，于是便選了一把劍。
太極刀又叫做單背劍，劍對劍，倒也妥當。
楊老太太接刀，擺了個單刀起勢“小子，還不遞招”
薛放留心她的動作，見她年紀雖大，但招數竟極其的靈活，而不失穩重，他便笑道“得罪了”揮劍而上。
楊老太太看他來勢一般，便用出一招“拔草尋蛇”，刀劍相交，“叮”地一聲。她又一招“青龍出水”反擊，并不急促，行云流水。
薛放一邊跟她喂招，一邊細看她的刀法，覺著若如此，要勝她不難。
招之后，楊老太婆用“風卷殘花”，刀鋒橫掠，向著薛放襲來，薛放一個“懷中抱月”擋住，但就在瞬間，一點寒意沁來，薛放還沒來得及反應，人已經疾步退后。
而眼前，太極刀刃如同寒花綻放，向著他緊隨而至，倉促中薛放揮劍。
耳畔“鐺鐺鐺”急促地幾聲交手，楊老太婆腳下輕靈，運刀如風，刀鋒所及，叫人不寒而栗，哪里像是個七老八十的老人。
旁邊無塵念了聲“阿彌陀佛”，金員外微笑“姜還是老的辣。”
而其他兩個蒙面人，小川武士抱著刀一聲不吭，另一個身形高大之人，兩只眼睛卻死死地盯著薛放，手不知不覺握緊了些。
這便是太極刀的精妙，真真靜若處子動若脫兔，叫人在習慣了他的招式之后，突然間從行云流水到了雷霆萬鈞，方才若不是薛放反應的快，此刻只怕就掛了彩了。
薛放凝神應對，見楊老太婆腳踏九宮八卦步，他倒也熟悉，當下一躍而起，也同樣地踏八卦步。
楊老太婆見他竟也懂，微微錯愕，便有意地試探他，起初用順穿九宮法，后用逆穿，再隨心所欲穿宮而行。
可不管她怎樣變招，薛放竟都能應對自如，楊老太婆見狀，眼中不由流露出幾分贊許。
如此兩個人雖惡狠狠地刀劍相交，但腳下卻依循八卦圖的步伐，外人看來，就如同兩個事先演練過似的，其進退自如，精妙高明，簡直無法形容。
只有一件，這老太婆畢竟年紀大了，演練了這幾趟八卦步，太極十招也幾乎用盡，便有些氣喘不支。
旁邊的棍僧無塵見狀，大喝了聲，縱身跳過來。
楊老太婆見狀，便抽刀而回，有侍從扶著她落座歇息。
無塵跟楊老太婆不同，上來便是暴雨疾風般的猛攻。
薛放是見識過少林棍法的，當初在羈縻州的時候，狄聞麾下天南海北、各門各派的人都有，就有幾個少林出身的人。
之前他所用的槍法，其實也有少林棍法的影子。畢竟少林棍法可以說是分棍，七分槍，萬變不離其宗，都是一通百融的。
薛放又聰明，自棍法之中領悟槍法，暗中融會貫通，威力之大，自然不是簡單的棍法或者槍法那樣。
而無塵的棍法，卻比薛放先前見過的都精妙，他用的是一條齊眉棍，除了尋常可見的招式外，更有小夜叉六路，大夜叉六路，讓薛放大開眼界。
所謂的“小夜叉，大夜叉”，都是少林棍法的名字，佛教中的夜叉，又叫藥叉，乃是佛中的護法之神，善能吃鬼，用“夜叉”護法之名命名棍法，可見厲害。
薛放早在楊老太婆退下之時，便將刀扔了。
金員外對一名侍從招手，也送給他一條齊眉棍。
薛放倒是沒用十足力氣，而多數都是“撥，攔，挑，撩，壓”等招，每每在間不容發之時化解。
無塵的棍法雖無可挑剔，如雷霆萬鈞，看的周圍眾人都忍不住屏息，但薛放卻每每于無法可想之時從容應對，這種四兩撥千斤的本事，卻更是叫人咋舌。
畢竟要做到如此舉重若輕，那必須要在對手的功力之上，可見高明。
無塵見他并不著意對敵，意猶未盡，大吼一聲，用出一招“眾生護維”，以泰山壓頂之勢向著薛放擊落。
薛放深吸氣，這次不再閃避，將手中的長棍一抖，向上一掃
兩根棍子相交，發出“咔”地聲響，無塵那根齊眉棍先是下壓，繼而彈起，就在這呼吸之間，薛放右手一松，手中的長棍借著無塵打壓之力竟反彈出去，棍尾跟出擊靈蛇一般向著無塵面上掃去
無塵注意力都在棍上，哪里料到如此，心頭一驚，要閃避已經晚了。