宋從心聽見了水流的聲音,聽見了露珠升華逆卷而上，在蒼穹之上凝作冰霜與雪絮的聲音。
那并不是人能“聽見”、“看見”的東西。
神眼中所見的事物，通常都是光怪陸離且難以理解的,巨大的信息洪流沖刷神智的岸堤，往往會造成識海的潰毀。更有甚者,神明過于龐大的記憶會覆蓋人族短暫一生所有的愛恨，被過高的神性侵蝕從而失去七情六欲與自我，這便是與“靈性污染”對等的“神性污染”了。
宋從心并非第一次得到神明的傳承，也并非第一次遭受神性的侵蝕。但或許是因為這次傳承神明就在自己的身旁，也或許是明覺之神的神權本就與其他神明不同,因此在龐大的記憶洪流之中，宋從心還勉強能維持住自己的理智。
就像被大人攙扶著、蹣跚學步的孩童一般，宋從心在明覺之神的牽引中墜入了一條名為“時間”的長河。歲月以流線般的光影在她眼前逐一閃現，而她的靈卻躺在灰色的流水中順勢而下，隨波逐流。
宋從心看見了如雨洗濯過的藍與廣袤無垠的蒼穹,隨即視角輪轉一換,遠至群山飛鳥,近至霜晶與雪松。
宋從心看見了天蒼山上終年不化的堆雪積了一層又一層,在屋檐下綴了一根根細碎的冰凌；她看見了蓮座上慈悲寬和的神像,梁頂上的圖騰與花紋相互交纏,鐫刻著祂不曾感受到的時間流逝與往復歷史；她看見了來來往往的信徒以及人群，那些人的面目模糊，大多數時候只能看見一個個匍匐于地的脊背與昭示年齡的發頂。
這些人身上纏繞著或紅或黑的絲線，有的絲線模糊黯淡得幾乎要消失在天光里,有的則紅得發黑，幾乎要從中滴出血來。
宋從心茫然地觀望著，她就像一棵老樹或是一塊石碑,看流年荏苒、歲月斑駁。她看著襁褓中的孩童逐漸長大、成家，孩子變成了大人，大人變成了老人，然后，孩子的孩子也長大了，老人成了雪地上的白骨。他們圍繞著自己形成了聚落，他們逐漸發展形成了規模，他們某天意識到雪山之外有更廣闊、更豐饒、更適合族群生存的天地，于是他們走出了雪山。
這個世界的人族起源于雪山，圍繞冰河與溪流形成的游牧聚落逐漸向平地遷移，最終在中原大地上扎根落地，轉變為農耕文明。他們身上的線彼此纏繞，生出“家庭”、“聚落”、“村鎮”、“城市”、“國家”。而后，這個龐大的族群又與神舟其他的族群命運相系，最終將神舟版圖完全連起。
人族或許早已忘記了自己的初生之地，可祂還記得。祂看著雪山的孩子走向了神舟廣袤的天地，而他們身上線的源頭還在這里。
宋從心低頭，看著自己纏滿線的“手”。
人群熙熙攘攘，往來匆匆，不斷地上演著一出出離合悲歡的劇目。他們似乎一直在變，又似乎一直沒變。
而“宋從心”就如同她身后的神像一般，風吹雪蝕，巋然不動。
若說山主的傳承是生機勃勃的地脈涌動，大月的傳承是海底火山的噴涌與消亡，那長樂之主的傳承便是一場靜謐安寧的雪。
祂是冰冷的，清淡的，也是澎湃的，威儀的。