祿東贊搖頭道“是貴國大唐不公在先啊多來來，吐谷渾和吐蕃之間，大唐總是偏向吐谷渾，打壓吐蕃，如此厚此薄彼，怎不令人心寒。”
祿東贊的漢話，說的就像文成公主的吐蕃話一樣好。
這兩人的會談，在旁人看來是很奇怪的
祿東贊一口熟練的漢話，連厚此薄彼這種詞都信手拈來，然而文成則回以吐蕃話。
她不去順著祿東贊的話說，分辯什么大唐對吐谷渾更好。
那不是廢話嗎，大唐還需要吐谷渾做藩籬呢。
說這些公平正義的虛話，實在是沒有意思。
文成更傾向于一劍封喉她直接以吐蕃語問祿東贊道“論宰相欲借吐谷渾之事與大唐開戰，集會議盟上可有異議天神穆王之系，諸貴族如何看待此事”
彼時祿東贊面色未變，但心底頗驚、亦不免深深嘆息為何，為何來的偏是文成公主
大唐旁的朝臣，縱然知道吐蕃有集會議盟之事，必然也不知具體底細。然而公主在吐蕃十年，她又非尋常女子，故而是深知吐蕃朝局的她也了解吐蕃那些貴族，生怕損害自己之利的心理。
文成在信里，給姜沃詳細解釋了下，何為集會議盟。
是吐蕃政治中最重要的一環參會者包括吐蕃贊普、重臣，以及吐蕃天授的各地貴族。
在文成沒有從吐蕃回來前，大唐這邊雖然也知道吐蕃有這種集會議盟，但官方的情報是“吐蕃議盟乃贊普與其臣下一年一小盟，三年一大盟。于夜設祭壇，巫者告祭。”［3］
更傾向于這是一種祭祀類的大盟會。
直到文成公主回到大唐，才改變了這種看法不，吐蕃的盟會頻率，遠高于一年一次。凡對外戰爭、征兵征稅等大事，甚至官員任命、戶籍察調等政事都需要經過盟會，經過祭祀。
且吐蕃對神靈的敬畏，絕非大唐人可以想象。
其贊普就自稱為天神世系穆王一脈。
故而文成以此詰問祿東贊道“當年先王定下與大唐盟好，亦是有巫者祭拜過天地、山川、日月、星辰的。連論宰相自己，也曾以血入君臣效忠之盟，亦受過先王的賞功之盟。諸盟皆石刻于第穆薩摩崖。”
“論宰相都拋諸腦后了”
姜沃繼續往下看去，文成的心情能從筆墨的濃重看出來“這一次祿東贊退了。”
“然他到底是老了，也要不在了。”
“這一回，我見到了欽陵。也明白了，你說的狂字是什么意思。”
“祿東贊會忌憚吐蕃盟會其余貴族的反對，忌憚他曾經誓血的神靈，可欽陵其人，我在他身上，看不到什么對王族的敬畏，倒是看到了一種舍我其誰的狂傲。”
“將來，戰事難免還是要有的。”
“薛大都護也道，要時時做好戰的準備。”
文成在第一封信的最后寫道“到了這里，我才真正體會到你講過的，寧拂英的故事。”
“從當地選兵，無疑是個正確的選擇。”
“我先在于闐之地選了二百女兵衛她們都有家人亡于吐蕃的騎兵之下。”
姜沃閉上眼睛，想起前年冬日西域的奏疏引月部與吐蕃結盟，軍隊頻頻出現在疏勒以南，頗有覬覦安西四鎮之一于闐之地。
雖然沒有大的戰事，但針對個別邊境村落、城鎮的劫掠，并不是沒發生過。
多少人在吐蕃和引月部的鐵蹄下流離失所。
文成的筆鋒帶了崢嶸的意味“這些女兵，與從京中帶出來的決然不同。她們每個人都見過血，不，應該說，每個人手上都沾過血。”
“她們見過疆邑陳兵，見過鐵騎呼嘯而去，踐踏尸骨。”
“見過暴骨盈野，血染故土。”
“我記得最深的一個女兵衛，是我在荊棘叢中撿到的。她家人俱已被屠戮，為了不被敵軍尋到，她就躲在了人、馬不能至的荊棘叢中，兩天都沒能吃喝，若非聽到其余女兵的聲音，她大概也不會出聲呼救。”
“我原以為她活不了了。好在，將人帶回城池后，她活過來了。”
這是文成的第一封信。
姜沃重溫過后，仔細收好，拿起了下一封。，，