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          第97章 可行(3 / 10)

          他又不說了

          這一天皇帝沒問,這事也就暫時放下了。

          第三天,只一上午這事兒就又傳遠了一些。太常先就知道了,楊六郎一早就跑過來跟大理寺聊這個事兒,攔著祝纓問“三郎,你怎么想著這個的嘿嘿”

          祝纓奇怪地看了他一眼“你嘿什么呀這不是應該的嗎”

          因為是她在管著大理寺,大理寺的人看她辦事周到,她提出的這個,許多人都在想只是不知道要裁掉哪個獄丞獄卒更是不安。

          老黃又被大理寺內的吏們給推出來,悄悄地問祝纓“您要裁了男人添女人”

          祝纓道“裁什么裁是增設”

          “哦”那就好老黃懂了官兒嘛,誰嫌自己手底下的人多呢再說了,有女監,那就得有個女牢頭。

          老黃一溜煙兒地跑去散播一手消息去了。

          各部各司的小官們也議論紛紛,也有說不合適叫女人做官的,但是又都覺得,女囚確實得女牢頭來看。也有說,何必要官呢點幾個服役女子就可以嘛不過也都佩服,大理寺這位大管事,確實是心細如塵。

          底下聊得火熱,祝纓也算為整個皇城貢獻了一則不大不小的趣聞。

          上頭的大人物們反而認了真,竟然驚動到了尚書們。

          鐘宜是聽到風聲之后擠進來的,他本來沒太在意,政事堂要議一個小官職的增設,他就派了個郎中去。郎中去了兩天,耽誤了部里的事兒,他一問才知道議出了麻煩他二話沒說,自己跑過去了。

          鐘宜一到,吏部那里就得來個差不多身份的人,不能叫個郎中對禮部的尚書。

          吏、禮二部來了人,刑部也聽到了消息,刑部也管案子呢

          連太倉等處都派了人來。因為這新增的東西,不但涉及到了官制,它還涉及到了俸祿,那太倉也要摻一腳。還有戶部,因為涉及到田產的規定。

          大理寺這邊,鄭熹也就順理成章往政事堂去“看看”。

          最后連御史臺都派了人來,因為御史臺有個“臺獄”有時候也要抓人關起來,絕大部分時候是男犯,偶爾也有女犯。雖然“臺獄”只是一個稱呼,御史臺目前沒有自己的大獄,因為他們主職是彈劾,遇有特別大的、皇帝要求他們參與的案子,他們才會參與。一般這樣的案子都是三法司一道審,三法司里包括大理寺,所以“臺獄”在絕大部分時間里其實就是大理寺的大牢

          但是這跟御史臺也有關系呀那必須得過來說一說。再者,此事也干系物議,御史臺那是有責任過問的。

          一群老頭子和半老不老的頭子聚到一起,面面相覷“這是個什么事”

          女官,是有的,都擱宮里呆著呢。

          現在有人提出要在百官序列里添一個真正的“女性官員”的位子,并且要記錄在儀典里,正式固定下來,這還是讓他們驚詫的。更讓人詫異的是,皇帝居然沒有一口否決。再仔細傳閱了一下奏本,他們的心里各有了一點數,因為這個奏本雖然寫得很白話,看著文學造詣不高,不過講得十分明白,也確實有一點道理。看一看字,是很正經的楷書,看著舒服,不讓人討厭。

          參與討論的人里,也有同意的,比如鄭熹,雖然同意得含糊,但是他是大理寺的主官,他認為確實“男女大妨”是需要考慮的。御史臺那里也含糊地認為,這個問題提得對,但是怎么解決,咱們再商量一下。

          也有反對的,比如鐘宜。女子裝男子服,那或許是情趣或許是流行,被史官記下來,算“服妖”。女子行男子禮,更是造孽了女人做了從九品的官,如果她的丈夫反而是個白身,怎么弄這不是要陰陽顛倒了嗎

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