能有什么利益
亡國還能有好處了
“所謂利益，也是相對而言。”皇帝一字字開口，儼然是推敲再三，胸有成竹，早已思索停當“譬如所謂亡于異族之手的選擇，固然結局是屈辱難言，但在穩定與持續，乃至整個國祚國運上，卻委實有自己獨特的優勢列代宋帝虛外實內，也不是沒有自己的考慮。
a只能說天子就是天子，眼光老辣刻毒而無可比擬，雖然只能從天幕中窺探出后世歷史的一鱗半
爪，依然精準猜中了宋史種種華麗詞藻偽飾下的真正用心什么趙宋“祖宗家法”、“事為之防，曲為之制”歸根到底，不過是絞盡腦汁茍延殘喘，以各種陰毒手段勉強延長那點可悲的國祚而已
說白了，趙宋之流那點見不得光的心思其實很好揣測。所謂有亡國有亡天下，如果內部正常的改朝換代，那么不過亡一家一姓之國罷了，只要新朝的道德治理水平過得去，中原百姓大抵是沒什么心思抵抗的即使以儒家那苛刻之至的“忠君”價值觀，也不過是受舊朝重用的臣工士大夫需要殉一殉節，其他人敷衍著差不多也就得了；大家為前朝號兩聲收拾收拾心情，之后該怎么過就怎么過。史書中所說之“傳檄而定”、“望風景從”,基本如此。
畢竟，肉食者謀之，又何間焉
可一旦異族入侵神州陸沉，那便是天塌地陷綱紀墮地的“亡天下”了，值此四海鼎沸蠻夷率獸食人之時，那便是“天下興亡，匹夫有責”,所謂“保國者，其君其臣肉食者謀之；保天下者，匹夫之賤與有責焉耳矣”那已經不僅僅是一家一姓一族的尊榮富貴，而真正是神州億兆眾生生死存亡的要害所系，爾時地無分南北人無分老幼，即使被迫著以血肉尸骸鑄成最后的長城，亦要抵抗到底，在所不惜。
這條規律判然分明，毫無走展可言。而細觀趙宋的祖制，則無疑是陰毒的利用了這條規律既然內部改朝換代如此容易，而外部入侵將遭遇堅決抵抗，那便“虛外而實內”,竭力打壓內部一切動蕩的可能，即使為此喪失應對外敵的能力，也絕不停止。橫豎中原百姓已經被趙宋綁在了船上，屆時外敵入侵，他們也不得不拼死為宋室抗爭。
以后世歷史的種種進展判斷，這條思路雖然陰損惡心，但確實也相當有效要知道，宋徽宗道君皇帝秉政之時，那是上昏下貪沆瀣一氣，施政之庸暗殘虐有宋以來前所未見，短短數十年里花石綱花鳥綱豐亨豫大無休無止，窮竭民力刮地三尺，天下百姓如墮水火地獄之中，那是真的盜賊蜂起有了亡國之相如方臘、宋江、楊幺等等風起云涌，與趙宋不共戴天，要走“與汝偕亡”的路了。若以常識判斷，任由徽欽二帝彼此折騰，恐怕帶宋也只有幾十年的氣數了。
而挽救了宋室的是誰呢恰恰是南下的女真人
a征和年間賊寇四起，各色起義此起彼伏，但等金人縱馬南下，義軍卻忽而一轉攻勢，開始全力支持朝廷，不惜以性命勤王護國當然，這倒不是起義軍們多么熱愛趙宋，而是有金人兩相對比，華夏百姓才駭然發現了最恐怖的事實在道君皇帝治下固然已經如墮地獄，可在金人手上，那地獄居然都是有十八層的
道君皇帝已經夠擬人了，怎么還有人的道德觀能夠突破他的下限呢那他媽是哺乳動物該有的道德水準嗎
退而論之，如果道君皇帝時換一個有點擔當的中原本土勢力攻下汴京，那恐怕大宋的黃花菜早就涼了
以此來看，帶宋這點國運可以說基本是靠著外敵入侵頂起來的。有女真人在對面做比較，百姓造反的欲望不能不大大下降。如此忍耐求全，才有了南北兩宋合計三百一十九年的離譜壽算須知，以兩漢那上承天命，由高帝高后及文景武昭宣，乃至光武、明、章等明君一窩一窩出的手氣，縱使全力安撫平定，也不過才兩代四百年天下而已，趙宋何德何能，享國能如此之長久
以這個角度判斷，這陰毒的策略其實還蠻可靠的如果不考慮副作用的話。