因此，當封寒的部分結束后，打完電話的張制片就發現，及時收視率很快就降到1.2了，等中間這位師大的教授講完，收視率已經掉到了1.0。
同為講三國，羋教授肯定會被人拿來跟封寒作對比。
不比不知道，一比嚇一跳。
封寒的粉絲本就以年輕觀眾為主，他們并不一定是歷史專業的學生，頂多是有點愛好，可是聽著羋教授那些冷冰冰硬邦邦的專業術語，頓時熄滅了對知識追逐的熱情。
于是乎，到了羋教授這里，收視率再一步降低，然而降到最后，也有0.7，平時最高的收視率也不過如此。
《煮酒論史》雖然是分為三位講師講課，但它是一個整體的，所以計算收視率的時候，雖然最高收視達到了1.5，但平均收視降到了只有1.0%。
當然，即便如此，依然是創造歷史的，也達成了陳制片最初的愿望，這個收視率，已經是全年最佳戰績了。
為了讓更多人關注到這檔人文歷史節目，陳制片人立即決定劃出一部分資金用于網絡上的宣傳。
他算是看出來了，只要把封寒這張王牌用好，他就可以收獲更多的觀眾，更高的收視率，以及更高的廣告費用。
“還有啊小費，”陳制片吩咐屬下，“下一期把封寒的節目放到最后，你看看他這段結束后收視率都降成什么樣了，放到最后，觀眾很大概率為了看他，也能把前面的忍下來。”
于是乎，第二天，關于《煮酒論史》節目的報道開始逐漸在網上多了起來。
《煮酒論史收視爆棚，文化類節目中出爆款！》
《封寒化身歷史學者，帶你領略三國金戈鐵馬！》
《封爵爺品三國——一口濃郁芬芳入口醇香的茶，我要再品一遍！》
《這才是歷史講座正確的打開方式，請看煮酒論史封寒篇！》
《三國演義賣脫銷，封寒重新解構三國史！》
其實這里面既有煮酒論史節目組宣傳人員的影子，也有群巢文化的人在行動。
大家都是在拿封寒做文章，因為他是流量熱點，只能蹭他，不過電視臺側重的是煮酒論史這檔節目，而群巢文化側重的是《三國演義》這套書。
而且，電視臺的影響力是巨大的，即便只有平均1%的收視率，那也是議論上千萬人在看，即便打個一折，那也有百萬之眾通過這檔節目了解到了封寒這樣一位青年學者，并在那張桌子上盯著《三國演義》幾個大字看了半個多小時。
這些人中，比如網友小魔魚的歷史老師父親就興沖沖買了一套三國演義，準備將來配著三國演義看封寒品三國，這樣估計會更有趣。
所以，本來印的就不多的《三國演義》真的賣脫銷了，它和這檔被封寒帶火的節目一樣成了全民議論的熱點話題。
于是乎群巢文化緊急加印，并把合訂版大部頭的《三國演義》提上了日程，看這個勢頭，應該是不用等到過年后了。
只不過在全民熱議煮酒論史的時候，身為文定國立大學歷史系主任的羋語忌教授竟然像個隱形人一樣，完全沒有人提起他也參加了這檔節目，這叫他很有些悲哀。
好在后面終于有人想起他也在這檔節目，是這個節目的開國功臣之一。
某毫無品味的小報刊登標題《光華學子和文定教授同臺打擂，共講三國，教授完敗，何其悲哉！》
這家報紙竟然拿到了節目全程的收視情況，封寒的三國收視率是多么的高，到了羋教授，收視率降到了谷底，誰更高明誰更受觀眾喜歡簡直顯而易見。
當然，也有人為羋教授反駁，說封寒收視高那是因為他是偶像，是明星，跟學者不可相提并論。
只不過這種說法被廣大看過節目的觀眾網友淹沒了，誰好誰壞，誰的課程更能聽進去，他們心里有數著呢。