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          第24章 李約瑟難題(二(4 / 5)

          李斯看向他

          他有些抓狂,你問我,我怎么知道啊他的老師是荀子不假,但孔子都死了多少年了,連荀子都沒見過他的呀

          而且,他現在是法家法家

          他猶豫了一下聽聞君子六藝,孔子的確是踐行者。且后周時代,遍地戰亂,若無武藝在身,也的確難以行走于諸侯國之間。但孔子的身高,微臣無從知曉。”

          扶蘇滿足了好奇心,點點頭。

          左右開弓啊他也要學

          西漢。

          董仲舒的小孫子怯怯的問他大父,朝聞道,夕死可矣是這樣理解的嗎

          董仲舒臉上的神情十分精彩,變化莫測別聽她胡說。

          早上打聽到你家的路,晚上你就得死他都差點想要把面前的案幾給掀了

          這都是些

          什么鬼

          而在宮中,漢武帝發出暢快的笑聲早上打聽到你家的路,晚上你就得死,哈哈哈。

          后世之人,大膽得很,也有趣得很。

          衛青和霍去病則神情激動“恭喜陛下立下不世功勛”

          他們當然聽到了“將匈奴趕出了漠北”一事。

          霍去病喃喃念著那句“黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還”,眼睛明亮無比。念著念著,仿佛就能感受到沖天的豪情

          西域的蒼茫黃沙鋪面而來。

          劉徹趕緊扶起衛青“朕有生之年若真如仙畫所說驅逐匈奴,那其中一定有你的功勞朕的大將軍”

          他又勉勵旁邊的少年人霍去病“去病,好好和你舅父學習”

          霍去病興奮不已“陛下放下,我到時候一定也會做到策馬殺敵,封狼居胥”

          上次仙畫提到朱棣封狼居骨,他就向往不已。

          此時心中更是豪情萬丈

          封狼居胥,他也可以

          路小染的聲音變得正經起來。

          剛剛玩一點梗,她是怕觀眾看著無聊,調劑一下,不然的話她覺得自己能罵上三天三夜。

          好了,不玩梗啦。我們來正兒八經的講一下儒家的被曲解史。

          孔子的主要思想其實是“仁”,包括后來的孟子和荀子,也都繼承了這一核心,只是主張的方向各有不同,各有所發揮。不僅如此,孔孟認為性相近,每個人的人性都是差不多的,而荀子雖然認為“性惡”,但是他同樣也認為可以通過教化使之”性善”。所以,在人性平等這一方面,其實儒家早期做得非常的好。有教無類大家都知道,教育的對象不分高低貴賤,這就是孔子主張的。

          學堂里,一群孩童搖頭晃腦,奶聲奶氣的念著

          “子曰,性相近也,oo也。”

          他們之中有穿綢緞者,有穿布衣者,也有衣服上滿是補丁的。

          但此刻,他們只有一個身份,那就是學生。

          西漢的時候,董仲舒提出天人感應,認為天子是被上天選中之人,承認了君主權利的合理性。這個理論對維持穩定的統治是有利的,漢武帝一看,龍心

          大悅,從此罷黜百家、獨尊儒術。但這種改動雖然說是為君權服務,卻也在某種程度上限制了君權。這里不細說,只說這個時候的儒家還算正常,沒有搞出一些奇奇怪怪的壓迫某些階級和人群的思想。

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